ن الناس رغسه الله مالا وولدا". وفي حديث التيمي "فإنه لم يبتئر عند الله خيرا" قال فسرها قتادة: لم يدخر عند الله خيرا. وفي حديث شيبان "فإنه. والله! ما ابتأر عند الله خيرا". وفي حديث أبي عوانة "ما امتأر" بالميم.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:14.txt"> (1) باب بيان الإيمان والإسلام والإحسان ووجوب الإيمان بإثبات قدر الله سبحانه وتعالى. وبيان الدليل على التبري ممن لا يؤمن بالقدر، وإغلاظ القول في حقه.</a><a class="text" href="w:text:15.txt"> (2) باب بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام</a><a class="text" href="w:text:16.txt"> (3) باب السؤال عن أركان الإسلام</a><a class="text" href="w:text:17.txt"> (4) باب بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة وأن من تمسك بما أمر به دخل الجنة</a><a class="text" href="w:text:18.txt"> (5) باب بيان أركان الإسلام ودعائمه العظام</a><a class="text" href="w:text:19.txt"> (6) باب الأمر بالأيمان بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وشرائع الدين، والدعاء إليه، والسؤال عنه، وحفظه، وتبليغه من لم يبلغه</a><a class="text" href="w:text:20.txt"> (7) باب الدعاء إلى الشهادتين وشرائع الإسلام</a><a class="text" href="w:text:21.txt"> (8) باب الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله. ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة، يؤمنوا بجميع ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وأن من فعل ذلك عصم نفسه وماله إلا بحقها، ووكلت سريرته إلى الله تعالى. وقتال من منع الزكاة أو غيرها من حقوق الإسلام، واهتمام الإمام بشعائر الإسلام</a><a class="text" href="w:text:22.txt"> (9) باب الدليل على صحة إسلام من حضرة الموت، ما لم يشرع في النزع، وهو الغرغرة. ونسخ جواز الاستغفار للمشركين. والدليل على أن من مات على الشرك، فهو في أصحاب الجحيم. ولا ينقذه من ذلك شيء من الوسائل</a><a class="text" href="w:text:23.txt"> (10) باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعا</a><a class="text" href="w:text:24.txt"> (11) باب الدليل على أن من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم  رسولا، فهو مؤمن، وإن ارتكب المعاصي الكبائر</a><a class="text" href="w:text:25.txt"> (12) باب بيان عدد شعب الإيمان وأفضلها وأدناها، وفضيلة الحياء، وكونه من الإيمان</a><a class="text" href="w:text:26.txt"> (13) باب جامع أوصاف الإسلام</a><a class="text" href="w:text:27.txt"> (14) باب بيان تفاضل الإسلام، وأي أموره أفضل</a><a class="text" href="w:text:28.txt"> (15) باب بيان خصال من اتصف بهن وجد حلاوة الإيمان</a><a class="text" href="w:text:29.txt">(16) باب وجوب محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من الأهل والولد والوالد والناس أجمعين. ولإطلاق عدم الإيمان على من لم يحبه هذه المحبة</a><a class="text" href="w:text:30.txt"> (17) باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه من الخير</a><a class="text" href="w:text:31.txt"> (18) باب بيان تحريم إيذاء الجار</a><a class="text" href="w:text:32.txt">(19) باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا عن الخير، وكون ذلك كله من الإيمان</a><a class="text" href="w:text:33.txt"> (20) باب بيان كون النهي عن المنكر من الإيمان. وأن الإيمان يزيد وينقص. وأن الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر واجبان</a><a class="text" href="w:text:34.txt"> (21) باب تفاضل أهل الإيمان فيه، ورجحان أهل اليمن فيه</a><a class="text" href="w:text:35.txt"> (22) باب بيان أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون. وأن محبة المؤمنين من الإيمان. وأن إفشاء السلام سبب لحصولها</a><a class="text" href="w:text:36.txt"> (23) باب بيان أن الدين النصيحة</a><a class="text" href="w:text:37.txt"> (24) باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي، ونفيه عن المتلبس بالمعصية، على إرادة نفي كماله</a><a class="text" href="w:text:38.txt">(25) باب بيان خصال المنافق</a><a class="text" href="w:text:39.txt"> (26) باب بيان حال إيمان من قال لأخيه المسلم: يا كافر</a><a class="text" href="w:text:40.txt">(27) باب بيان حال إيمان من رغب عن أبيه وهو يعلم</a><a class="text" href="w:text:41.txt">(28) باب بيان قول النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر</a><a class="text" href="w:text:42.txt">(29) باب بيان معنى قول النبي صلى اله عليه وسلم "لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض"</a><a class="text" href="w:text:43.txt">(30) باب إطلاق اسم الكفر على الطعن في النسب والنياحة</a><a class="text" href="w:text:44.txt">(31) باب تسمية العبد الآبق كافرا</a><a class="text" href="w:text:45.txt"> (32) باب بيان كفر من قال مطرنا بالنوء</a><a class="text" href="w:text:46.txt">(33) باب الدليل على أن حب الأنصار وعلى رضي الله عنهم من الإيمان وعلاماته. وبغضهم من علامات النفاق</a><a class="text" href="w:text:47.txt">(34) باب بيان نقصان الإيمان بنقص الطاعات وبيان إطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله، ككفر النعمة والحقوق</a><a class="text" href="w:text:48.txt"> (35) باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة</a><a class="text" href="w:text:49.txt">(36) باب بيان كون الإيمان بالله تعالى أفضل الأعمال</a><a class="text" href="w:text:50.txt"> (37) باب كون الشرك أقبح الذنوب وبيان أعظمها بعده</a><a class="text" href="w:text:51.txt">(38) باب بيان الكبائر وأكبرها</a><a class="text" href="w:text:52.txt"> (39) باب تحريم الكبر وبيانه</a><a class="text" href="w:text:53.txt"> (40) باب من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات مشركا دخل النار</a><a class="text" href="w:text:54.txt"> (41) باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال: لا إله إلا الله</a><a class="text" href="w:text:55.txt">(42)- باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم "من حمل علينا السلاح فليس منا"</a><a class="text" href="w:text:56.txt"> (43) باب قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم " من غشنا فليس منا" </a><a class="text" href="w:text:57.txt"> (44) باب تحريم ضرب الخدود وشق الجيوب والدعاء بدعوى الجاهلية</a><a class="text" href="w:text:58.txt"> (45) باب بيان غلظ تحريم النميمة</a><a class="text" href="w:text:59.txt"> (46) باب بيان غلظ تحريم إسبال الإزار والمن بالعطية وتنفيق السلعة بالحلف. وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم</a><a class="text" href="w:text:60.txt"> (47) باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه وإن من قتل نفسه بشيء عذب به في النار وأنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة</a><a class="text" href="w:text:61.txt"> (48) باب غلظ تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون</a><a class="text" href="w:text:62.txt"> (49) باب الدليل على أن قاتل نفسه لا يكفر</a><a class="text" href="w:text:63.txt">(50) باب في الريح التي تكون قرب القيامة تقبض من في قله شيء من الإيمان </a></body></html> (20) باب النهي عن التخلي في الطرق والظلال
68 - (269) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر. جميعا عن إسماعيل بن جعفر. قال ابن أيوب: حدثنا إسماعيل. أخبرني العلاء عن أبيه، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
 "اتقوا اللعانين" قالوا: وما اللعانان يا رسول الله؟ قال "الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم".
 5 - باب قبول التوبة من الذنوب، وإن تكررت الذنوب والتوبة
29 - (2758) حدثني عبدالأعلى بن حماد. حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، عن عبدالرحمن بن أبي عمرة، عن أبي هريرة،
 عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيما يحكي عن ربه عز وجل قال "أذنب عبد ذنبا. فقال: اللهم! اغفر لي ذنبي. فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا، فعلم أن له ربا يغفر الذنب، ويأخذ بالذنب. ثم عاد فأذنب. فقال: أي رب! اغفر لي ذنبي. 