ميخواند
شماره فتوى 925
سايت جامع فتاوي اهل سنت و جماعت

پرسش:
در تبليغ دين با کساني مواجه ميشويي که ميگويند براي من نماز خواندن مهم نيست اصل اعمال انسان است که بايد صالح باشد و اگر نماز بخواني ولي اعمال درست نباشد اين چه نمازست بهتر است که نخواني .در اين صورت چه جوابي بايد به آنها داد. کسي که نماز نخواند ولي ساير اعمال مسلمانان را داشته باشد آيا اين اعمال از او طبق حديث پيامبر پذيرفته ميشود در حديث آمده که تمام اعمال انسان بر حسب نماز ها محاسبه ميشوند . پس اگر کسي نماز نخواند اعمالش حساب نميشود .مثلا کسي نماز نميخواند ولي روزه ميگيرد آيا اين روزه از او پذيرفته ميشود .در اين مورد کمي بيان کنيد. عده کثيري از مردم در ماه رمضان اعمال مسلماني را به جا مي آورند و حتي نماز عيد که سنت مؤکده است را بجا مياورد ولي وقتي که رمضان تمام شد اين اعمال را ديگر انجام نمى دهند تا رمضان بعدي حکم اين اشخاص چيست؟

پاسخ:
الحمدلله،
اين اشخاص در واقع رمضان را عبادت ميكنند و نه پروردگار رمضان !
و از مالك بن الحويرث از پدرش از جدش روايت شده است كه:
" صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، المنبر، فلما رقي عتبة قال: ((آمين)) ، ثم رقي عتبة أخرى فقال: ((آمين))، ثم رقي عتبة ثالثة، فقال: ((آمين)) . ثم قال: ((أتاني جبريل فقال: يا محمد، من أدرك رمضان فلم يغفر له، فأبعده الله، قلت: آمين. قال: ومن أدرك والديه أو أحدهما، فدخل النار، فأبعده الله، قلت: آمين، فقال: ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك، فأبعده الله، قل: آمين ، فقلت: آمين)" (صحيح - ابن حبان 409)
پيامبر صلى الله عليه و سلم بالاى منبر رفت، و هنگامى كه يك پله را بالا رفت گفت: "آمين"، و هنگامى كه پله دوم را بالا رفت گفت: "آمين"، و هنگامى كه پله سوم را بالا رفت گفت: "آمين"، سپس گفت: "جبريل نزد من آمد و گفت: "اى محمد، خداوند دور كند كسى را كه رمضان را در يابد ولى مورد مغفرت قرار نگيرد (يعنى در رمضان عبادت نكند)، بگو آمين"، من گفتم: "آمين"، سپس (جبريل) گفت: "خداوند دور كند كسى را كه والدينش را دريابد ولى دوزخى شود (يعنى از آنها اطاعت نكند)، بگو آمين"، من گفتم: "آمين"، سپس (جبريل) گفت: "خداوند دور كند كسى را كه تو نزد وى ياد شوى ولى صلوات بر تو نفرستد، بگو آمين"، من گفتم: "امين".
و يكى از نشانهاى قبول عبادت رمضان اينست كه بعد از رمضان خودش را اصلاح كرده باشد و گناهان ما قبل رمضان را ترك كرده باشد و يا اعمال صالح ديگرى انجام داده باشد، ولى اگر بعد از رمضان مانند قبل از رمضان به بى نمازى و به گناهان برگردد، اين نشاندهنده اينست كه عبادت رمضانش قبول نشده، و در نتيجه ممكن است حديث پيامبر صلى الله عليه و سلم بر او تطبيق شود و هلاك شود.
در ضمن اگر كسى نماز نخواند ولى اعمال صالح ديگر انجام ميدهد ممكن است تمام اعمال صالحش باطل شود، زيرا برخى از علماء شخص بى نماز را كافر و مشرك ميدانند، و از نظر آنها تمام اعمال صالح بى نماز باطل ميگردد، و در حديث صحيح از پيامبر صلى الله عليه و سلم نقل شده است كه اولين پرسش در روز قيامت از نماز خواهد بود، اگر نمازش درست باشد ساير اعمالش نيز درست خواهد بود، ولى اگر نمازش باطل شده باشد و يا نخوانده باشد، ساير اعمالش نيز تباه خواهد شد، ولى اگر كسى نماز ميخواند و در عين حال دچار گناه ميشود، اين شخص ناقص الايمان هست، ولى بعلت نماز خواندنش اميد هست كه خداوند گناهانش را بيامرزد، از عبدالله ابنِ مسعودٍ رضي اللَّه عنه روايت شده است كه:
"أَنَّ رَجُلاً أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَة ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم فأَخبره، فأَنزل اللَّهُ تعالى : { وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرََفي النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ الَّليْلِ إِنَّ الحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ } [ هود: 114 ] فقال الرجل: أَلي هذا يا رسولَ اللَّه؟ قال: «لجَميعِ أُمَّتي كُلهِمْ » (متفقٌ عليه)
" مردي زني را بوسيد و سپس نزد پيامبر صلي الله عليه وسلم آمده وي را با خبر ساخت، خداوند نازل فرمود: "و برپا داريد نماز را در دو طرف روز و در تاريکي شب که همانا نيکي ها بدي ها را محو مي کند" (هود : 114)، و آن مرد گفت: آيا فقط براي من است، يا رسول الله ؟ پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمود: "براي همهء امت من است".
بنابراين توسط نماز گناهان آمرزيده ميشود، و بهر حال نمازكار گناهكار از شخص بى نماز بهتر است هر كه خواهى باشد.
حكم خوردن وقت اذان صبح در رمضان
شماره فتوى 486
سايت جامع فتاوي اهل سنت و جماعت

پرسش:
آيا هنگامي که‌ سحر در حال اذان تازه‌ از خواب بيدار شوي، و نتواني بدون سحري روزه‌ بگيري خوردن غدا هنگام آن أذان جايز است؟ من اهل سنت و شافعي مذهب هستم.

پاسخ:
الحمدلله،
اگر خوردن و نوشيدن قبل از طلوع فجر باشد اشكالى ندارد هر چند اگر اذان نيز گفته باشد، ولى اگر مطمئن باشيد كه اذان بعد از طلوع فجر بوده خوردن و آشاميدن جائز نيست، احتياط در اين است كه مسلمان بخاطر صحت روزه اش وقت اذان، دست از خوردن ونوشيدن و... بكشد، مگر اين كه مطمئن باشد كه اذان قبل از طلوع فجر بوده است. 
چشيدن طعم غذا هنگام روزه چه حكمي دارد؟
شماره فتوى 485
سايت جامع فتاوي اهل سنت و جماعت

پرسش:
آيا چشيدن طعم غذا به شرطي كه از گلو پايين نرود هنگام روزه چه حكمي دارد؟

پاسخ:
الحمدلله،
در مورد استفاده از خمير دندان همراه با مسواك هنگام روزه، باز هم اشكالى ندارد ولى نبايد خمير دندان به حلقش فرو رود و گرنه روزه اش را باطل ميكند، و پيامبر صلى الله عليه و سلم در حديثى فرموده است كه ""بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً"، يعنى: "در استنشاق (فروبردن آب در بينى هنگام وضوء) زياده روى كن مگر اينكه روزه دار باشى"، لذا از باب احتياط بهتر است كه هنگام روزه از خمير دندان استفاده نكند.
و چشيدن غذا نيز اگر ضرورى باشد براى پختن غذا اشكالى ندارد بشرطى كه از گلويش پايين نرود.
اختلاف مطالع نزد علماء در شروع ماه رمضان
شماره فتوى 128
سايت جامع فتاوي اهل سنت و جماعت

پرسش:
با توجه به اينکه شب مبارک قدر در پيش است و اينکه تاريخ قمري در ايران با تاريخ قمري در عربستان متفاوت مي باشد (حداقل يک روز اختلاف دارند) مثلا امروز که 18سپتامبر و28 شهريور مي باشد در ايران مصادف با 17 رمضان بود. سوال بنده اين است که اولا چه شبي به احتمال بيشتر شب قدر ميباشد؟ ثانيا با توجه به اختلاف موجود در ايران و عربستان (همان يک روز اختلاف) ما بايد کدام تاريخ را ملاک قرار دهيم؟ 

پاسخ:
الحمدلله،
اختلاف مطالع نزد علماء معتبر ميباشد، يعنى ممكن است رؤيت هلال در يك کشور با ديگرى فرق كند، و در قرآن و سنت پيامبر صلى الله عليه و سلم اساس شروع رمضان با ديدن هلال مقرر گرديده، خداوند ميفرمايد: "فمن شهد منكم الشهر فليصمه" (البقره : 185)، يعنى: " پس‌ هر كس‌ از شما اين‌ ماه‌ را دريابد بايد آن‌ را روزه‌ بدارد"، وپيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: " صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ" (متفق عليه)، يعنى: "با ديدن آن (هلال ماه) روزه بگيريد و با ديدن آن (هلال ماه) روزه را به پايان برسانيد".
پس معيار شروع و انتهاء رمضان ديدن و يا نديدن هلال در هر كشور ميباشد، و اگر شروع رمضان در كشورى مانند شروع رمضان در كشورى ديگر شود حكم آنها يكسان ميشود يعنى روز عيد نيز با هم ميگيرند، و در مورد مسئله شما، بايد با ديدن ماه در كشورتان روزه را شروع كنيد و دوباره با ديدن ماه رمضان را خاتمه دهيد، و اگر شروع ماه در كشورتان مانند شروع ماه در كشورهاى عربى مجاور باشد، بايد با آنها نيز عيد را بگيريد زيرا مطالع كشورتان و كشورهاى مجاور يكى بوده لذا حكم شروع و انتهاى رمضان نيز بايد يكسان باشد، پس بهتر است كه شما شروع و انتهاى روزه را هر سال با كشورتان بگيريد، تا از اين اختلاف رهايى يابيد، زيرا پيامبر صلى الله عليه و سلم فرموده است: " صومكم يوم تصومون و فطركم يوم تفطرون" (روايت ترمذى)، يعنى: "روزه تان روزى است كه (با هم) روزه ميگيريد، و شكستن روزه تان روزى است كه با هم افطار ميكنيد (يعنى روز عيد)، ولى از آنجاييكه حكومت ايران بعلت مسائل سياسى و مخالفت مذهبى با اهل سنت شروع و انتهاى رمضان را با غرض پس و پيش ميكنند، پس بهتر است علماء اهل سنت يك منطقه رؤيت هلال را تعيين كنند تا از اين مسائل سياسى بدور بمانند.
در ضمن، علت پنهان ماندن شب قدر در 10 شب اخير اينست كه مردم هر 10 شب را به عبادت و قيام الليل بگذرانند، پس اگر شما نيز اين 10 شب اخير را به عبادت و نماز شب بگذرانيد ان شاء الله كه فضيل شب قدر را در يكى از اين 10 شب خواهيد يافت، و بعضى از علائم شب قدر آنست كه در آن شب هوا صاف و بى ابر است، و روز بعدش كه آفتاب بيرون ميايد چندان شعاع قوى ندارد، و هواى آن شب معتدل است.
روزه گرفتن آخرين روز شعبان
شماره فتوى 70
سايت جامع فتاوي اهل سنت و جماعت

پرسش:
بمن روزه گرفته ام والبته سحري نيز کرده ام ونيت نيز کرده ام اما به فردا انروزه نيست ايا روزه نفلي جواز دارد يا خير؟

پاسخ:
الحمدلله،
اگر منظور شما روزه گرفتن آخرين روز شعبان و قبل از رمضان باشد و كسى براى احتياط روزه بگيرد، مثلا روز 30 شعبان را احتياطا روزه بگيرد كه شايد روز اول رمضان باشد، به آن روزه "يوم الشك" گفته ميشود و اين روزه جائز نيست و حرام است، و در حديث صحيح از پيامبر صلى الله عليه و سلم نقل شده است كه فرمودند: "با ديدن آن (يعنى هلال) روزه را شروع كنيد و با ديدن آن (يعنى هلال) روزه رمضان را به بشكنيد (و به اتمام برسانيد)، و اگر (هلال) بر شما پنهان ماند پس مدت شعبان را 30 روز كامل كنيد" (روايت بخارى 1909).
و عمار بن ياسر گفت: "كسى كه روز شك (يعنى آخرين روز شعبان) را روزه بگيرد از دستور پيامبر صلى الله عليه و سلم سرپيچى كرده و گناهار است" (صحيح ترمذى 553).
حافظ ابن حجر گفت: "اين روايت صحابى، دليل بر حرام بودن روزه "روز شك" ميباشد زيرا صحابى اينچنين حكمى را از خودش صادر نميكند بلكه حكم مرفوع را دارد (يعنى حكم تحريم آنرا از پيامبر صلى الله عليه و سلم شنيده و سپس نقل كرده).
فتاواى متن
روزه های سنت در ماههای غیر رمضان(ذی الحجه و ذی القعده و ..) 
خوردن غذا بعد از اذان صبح هنگام روزه ماه رمضان 
کفاره قتل واجبتر است یا روزه رمضان 
حکم انجام دادن لواط در ماه مبارک رمضان 
اگر مردي زنش را وادار كند روزه رمضان نگيرد، زن بايد چه كار كند؟ 
اعمالي که در ده شب آخر رمضان انجام آنها سنت است 
حکم کشیدن سیگار در ماه مبارک رمضان 
حکم کسي که در رمضان هنگام بيدار شدن در صبح نجاست را مشاهده کند (محتلم شود) چيست؟ 
اگر کسي در ماه مبارک رمضان قبل از نماز صبح جنب شود ولي وقت غسل کردن نباشد واذان نزديک باشد 
آيا آمپول در ماه رمضان باعث بطلان روزه مي شود؟ 
آيامعيار شروع و انتهاء رمضان ديدن هلال در هر كشور است؟ 
آيا در رمضان استفاده از مسواك و چيزهاى خوشبو جائز است؟ 
آيا خوردن قرص براي جلوگيري از عادت ماهيانه در رمضان جائز هست؟ 
عادت ماهيانه در رمضان 
احكام قنوت در رمضان 
حكم قرآن خواندن امام از روي مصحف در تراويح ماه رمضان 
حكم روزه ي رمضان براي افراد خردسال.‏ 
حكم تبريك گفتن فرا رسيدن ماه رمضان.‏ 
روش شرعي براي اثبات دخول ماه رمضان 
آيا تمام مسلمانان مي توانند با رؤيت هلال رمضان در يك مكان روزه بگيرند و يا عيد كنند؟ 
شخصي 28 روز از رمضان را در غير از شهر خود كامل كرده و سپس هلال شوال رؤيت ‏مي شود.‏ 
حكم درآوردن دندان و كشيدن خون در ايام رمضان 
حكم تزريق آمپول در ايام رمضان براي شخص روزه دار.‏ 
استفاده از روغن و كرم در رمضان.‏ 
حكم آميزش مسافر با همسرش در روز رمضان 
حكم افطار در رمضان به خاطر سختي كار.‏ 
حكم خوردن در رمضان بخاطر سختي امتحانات.‏ 
آيا قضاي رمضان پياپي و بدون فاصله باشد.‏ 
كسي كه در رمضان بدون عذر افطار نموده قضا بر او واجب است.‏ 
حكم قضاي رمضان براي كسي كه چندين سال روزه نگرفته است 
حكم تأخير قضاي رمضان تا رمضان ديگر (شيخ ابن عثيمين )‏ 
حكم تأخير قضاي رمضان تا رمضان ديگر (شيخ ابن جبرين)‏ 
مسايلي پيرامون آميزش در روزهاي ماه رمضان.‏ 
آميزش به ناداني در روز رمضان 
حكم مقدم كردن شش روز شوال بر قضاي رمضان.‏ 
حكم اعتكاف در غير رمضان 
اعتكاف دهه ي اخير رمضان از چه روزي شروع مي شود؟ 
حكم كار كردن در روز رمضان 
اگر زني، در روز رمضان از حيض پاک شود حکم آن چيست؟ 
حکم کسي که روزه رمضان را بدليل مريضي خورده است؟ 
روزه رمضان بر چه كسي واجب مي‌شود؟ 
اگر در ماه مبارك رمضان نقطه اي خون در حال روزه از زن خارج شود آيا روزه اش صحيح است