عوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق	3 مرتبه شب و نزول در هر مكان.	اماکن را از ضرر و زیان محافظت می‌کند و برای مداوای زهر عقرب و غیره خوانده می‌شود.
7- حسبي الله لا إله إلاَّ هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم	7 مرتبه صبح و 7 مرتبه شب	برای دفع همّ و غمّ دنیا و آخرت، خواندن این دعا کفایت می‌کند.
8- لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو علي كل شيء قدير	10 مرتبه صبح و 10 مرتبه شب و یا 100 مرتبه و یا بیشتر در هر روز، و يك مرتبه هنگام ورود به بازار.	این ورد، دژ محکمی است، برای خواننده آن 100 حسنه نوشته و 100 گناه از او پاک می‌شود و برای خواننده بسان آزاد كردن 10 برده است.
9- لا إله إلاَّ الله وحد لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو علي كل شيء قدير	به هنگام وارد شدن به بازار.	برای خواننده این ورد یک میلیون حسنه نوشته و نیز یک میلیون گناه بخشوده می‌شود. [و بر طبق روایتی] یک خانه نیز در بهشت برای آن شخص بنا می‌گردد.
10- بسم‌الله، توكلت علي الله، ولا حول ولا قوة إلاَّ بالله	یک مرتبه برای هر بار خارج شدن از منزل.	از شیطان در امان می‌ماند چون خدا از او نگهداری کرده و شیطان را از او دور می‌کند و خدا برای او کافی است.
11- أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم	یک مرتبه به هنگام وارد شدن به مسجد.	برای یک روز کامل از شر شیطان در امان خواهد بود.
12- استغفر الله الذي لا إله إلاَّ هو الحي القيوم وأتوب إليه	به تعداد زیاد.	گناهانش بخشوده می‌شود حتی اگر از میدان جهاد گریخته باشد.
13- صلوات بر محمد ص مثل (اللهم صل وسلم علي محمد) و صلوات ابراهیمی فضیلت بیشتری دارد.	هر تعداد که ممکن شود، کمترین آن 10 مرتبه صبح و 10 مرتبه شب.	باعث دفع غم‌ها و بخشوده شدن گناهان است که در این صورت به خیر دنیا و آخرت رسیده‌ایم.
علاوه بر این باعث نائل شدن به شفاعت پیغمبر ص نیز می‌شود.
14- پایبندی به اقامه نمازها به جماعت و در مسجد و استمرار این کار.	نمازهای پنج گانه.	آدمی را از شیاطین جن و انس و از همه ضرر و زیانها محفوظ می‌نماید.
15- أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه	یک مرتبه برای چیزی که می‌خواهیم حفظ شود.	حفظ مال و دارایی و اولاد و غیره از به سرقت رفتن و تلف شدن.
نکاتی پيرامون جدول بالا
1 ـ این اوراد و اذکار براساس احادیثی که همگی صحیح بوده‌اند تنظیم شده است.
2 ـ سورة فاتحه به عنوان یکی از اوراد یومیه ذکر نشده، چون روایتی دال بر این مطلب نداریم، و تنها چیزی که در این باره روایت شده اینکه: از سوره فاتحه برای مداوا و رفع نیاز استفاده شده است.
3 ـ اگراين دعاها بعد از عصر گفته شود اشكالي ندارد.
4 ـ معنی بعضی از این اوراد و اذکار: 
معنی دعای شماره 4: هیچ تغییری و هیچ قدرتی [برای انجام کار] جز از جانب خدا، وجود ندارد.
معنی دعای شماره 5: به نام خداوندی که با ذکر اسم او، هیچ چیزی در آسمانها و زمین زیان نمی‌رساند و او شنوا و دانا است.
معنی دعای شماره 6: پناه می‌برم به کلمات تامّه (= قوانین و سنن خلل‌ناپذیر) الهی از شر همه مخلوقات.
معنی دعای شماره 7: خداوندی که جز او هیچ خدایی نیست مرا کفایت می‌کند، بر او توکل می‌نمایم و او پروردگار عرش عظیم است.
معنی دعای شماره 9 : هیچ خدایی بحق جز خدای یگانه نیست، شریکی نداشته و فرمانروایی به دست اوست، ثنا و ستایش شایسته او بوده، و زنده می‌گرداند و می‌میراند، خیر و نیکی به دست اوست و او بر همه چیز توانا است.
معنی دعای شماره 10: به نام خدا و با توکل بر او هیچ تغییر و تبدیلی و هیچ قدرتی [برای انجام کارها] جز از جانب خدا نیست.
معنی دعای شماره 11: از شیطان مطرود به خداوند بزرگ و عنایت کریمانه او و فرمانروایی ازلی‌اش پناه می‌برم.
معنی دعای شماره 12: از خدای زنده و پاینده‌ای که جز او هیچ خدایی نیست طلب مغفرت می‌نمایم و به سوی او باز می‌گردم.
معنی دعای شماره 13: خداوندا! درود و سلام شما بر محمد ص باد.
معنی دعای شماره 15: خداوندی که ودیعه‌هایش تباه نمی‌شود، نگهدار شما باد.


 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:36.txt">س1: حسود چه فرقی با شخص شگفت‌زده [غیرحسود] دارد؟</a><a class="text" href="w:text:37.txt">س2: چگونه باید اثر (آب دهان، عرق و ...) چشم‌زننده را گرفت...</a><a class="text" href="w:text:38.txt">س3: چگونه چشم‌زننده را شناسایی کنیم؟</a><a class="text" href="w:text:39.txt">س4: شناسایی چشم‌زننده از طریق شرعی چه فرقی با هیپنوتیزم دارد؟</a><a class="text" href="w:text:40.txt">س5: آیا چشم زدن باعث بیماریهای جسمی و مشکلات مادی و اجتماعی هم می‌شود؟</a><a class="text" href="w:text:41.txt">س6: آیا گرفتن اثر چشم‌زننده برای یکبار کافی است و یا باید در چند نوبت انجام شود؟</a><a class="text" href="w:text:42.txt">س7: آیا افزودن آب و روغن زیتونی که قرآن بر آن خوانده شده، از تأثیر مداوا نمی‌کاهد؟</a><a class="text" href="w:text:43.txt">س8: آیا اثر [آب دهان، عرق بدن و ...] گرفته شده به همین صورت استعمال می‌شود و یا باید جوشانده شود؟</a><a class="text" href="w:text:44.txt">س9: در صورتی که از دو چشم‌زننده، برای یک بیمار واحد، اثر بگیریم، آیا می‌توان آن دو اثر را با هم مخلوط کرد؟</a><a class="text" href="w:text:45.txt">س10: آیا گرفتن اثر باعث ایجاد عداوت و دشمنی نمی‌شود؟</a><a class="text" href="w:text:46.txt">س11: آیا در صورتی که تعداد زیادی [علاوه بر چشم‌زننده] به دستگیره‌ی دری دست بزنند....</a><a class="text" href="w:text:47.txt">س12: آیا انسانی که همیشه دعاهای دفع بیماریها و بلاها را می‌خواند، باز هم ممکن است....</a><a class="text" href="w:text:48.txt">س13: آیا از طریق دشمنی با چشم‌زننده می‌توان از شر او ایمن بود؟</a><a class="text" href="w:text:49.txt">س14: آیا معالجه پزشکی به تنهایی کافی نیست؟</a><a class="text" href="w:text:50.txt">س15: علت شیوع چشم‌زدن در دوران معاصر و افزایش نفوذ و تسلط شیطان چیست؟</a><a class="text" href="w:text:51.txt">س16: چرا بعضی از تعویذگويان در مداوای بیمار پيروز نمی‌شوند؟</a><a class="text" href="w:text:52.txt">س17: ضابط مشروعیت تعویذ و قرآن درمانی کدام است؟ ...</a><a class="text" href="w:text:53.txt">س18: آیا گرفتن اثری کم از چشم‌زننده کافی است یا حتماً باید او را شسته و از آن استفاده کنیم؟</a><a class="text" href="w:text:54.txt">س19: چگونه می‌توان از چشم خوردن در امان بود؟</a><a class="text" href="w:text:55.txt">س20: بعضی از تعویذگويان برای مداوای بیمار وقت مشخصی مثل....</a><a class="text" href="w:text:56.txt">س21: بعضی از تعویذگويان در اثنای مداوای بیمار خسته می‌شوند، که ...</a><a class="text" href="w:text:57.txt">س22: در حدیث مداوای عثمان بن أبی العاص س نقل شده که پیغمبر ص به سینه او زد و گفت....</a><a class="text" href="w:text:58.txt">س23: بعضی از روانپزشکان اصرار زیادی می‌ورزند بر اینکه قرآن درمانی همان هیپنوتیزم بوده....</a><a class="text" href="w:text:59.txt">س24: به چه دلیلی چشم‌خورده باید اثر گرفته شده از چشم‌زننده را بنوشد؟</a><a class="text" href="w:text:60.txt">س25: آیا می‌توان یک جن صالح را به کار گرفت؟</a><a class="text" href="w:text:61.txt">س26: آیا تعویض منافی توکل نیست؟</a><a class="text" href="w:text:62.txt">س27: آیا تعویذ [و شیوه آن] مثل سایر عبادات ت