 شود در حاليكه خون از گردنش فواره مى كند پرسيده مى شود چه كسى با تو چنين كرده عرض مي كند فلانى و فلانى دستور مى رسد جلو خدا بايستد! با اندك حسابى محاسبه مى شود و دوعباى سبز پوشانده مى شود آنگاه دستور مى رسد جلو عرش بايستيد.
 سپس على بن ابى طالب فرا خوانده مى شود در حالى حاضر مى شود كه خون از گردنش فواره مى كند پرسيده مى شود چه كسى باتو چنين كرده مى گويد عبدالرحمن بن ملجم، دستور مى رسد جلو خداوند بايستد با اندك حسابى محاسبه مى شود آنگاه دو عباى سبز پوشانده مى شود و دستور مى رسد كه جلو عرش بايستد.
 مرد مى گويد يابن رسول الله آيا اين در قرآن است؟ مى فرمايد بله خداوند متعال مى فرمايد:
(وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وهُمْ لا يُظْلَمُونَ). (الزمر:69)
«و پيامبران و گواهان آورده مي شوند  و بين آنان به حق حكم مي شود و آنان ستم نبينند».كه مصداق اولشان ابوبكر و عمر و عثمان و على هستند.  
رافضى مى گويد يابن رسول الله آيا خداوند توبه مرا قبول مى كند كه تاكنون بين ابوبكر و عمر و عثمان و على تفرقه ايجاد مى كردم؟! مى فرمايد بله دروازه توبه باز است، هر چه مى توانى براى آنان دعا كن و اما اگر در حالى بميرى كه با آنان مخالف هستى بر غير فطرت اسلام مرده اى و اعمال حسنه ات همانند اعمال كفار پوچ و بى ارزش است.
 مرد توبه كرد و از عقيده اش بازگشت و بسوى خداوند رجوع نمود.
تمام شد باحمد و ثنا و ستايش خداوند و درود و سلام بر محمد و آله و أصحاب و ازواج محمد بدست بنده گنهگار و اميدوار بخشش خداوند، خائف و ترسناك از عذاب خداوند:
 يوسف بن محمد بن يوسف الهكارى در ماه رجب سال ششصد و شصت و نه.(669قمرى). خداوند رحمت كند بركسى كه بر او و والدين و ساير مسلمين درود و رحمت بفرستد.مناظره جعفر بن محمد صادق با رافضي را، فقيه امام عالم مجد الدين علي ابن ابي بكر بن محمد الهكاري شافعي كه خداوند با حفظ و عنايت خودش او را حفاظفت كند و به او علم و عمل عنايت كند، در يك مجلس نزد من خواند، اين روز مصادف بود با شانزدهم شوال سال ششصدوشصت ونُه- هجري قمري- و الحمدلله وحده و صلي الله علي محمد و آله و أصحابه. نوشته شده بدست فقير ببارگاه متعال يوسف بن محمد بن يوسف. حامداً لله و مصليا علي نبيه و آله و سلم.ويژگیهای ابوبکر صدیق رضی الله عنه
اين مجموعه اي از فضائل است كه به ابوبكر صديق عبدالله بن عثمان ابي قحافه التيمي صحابي رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم اختصاص دارد، چنانكه  محب طبري آنرا در كتاب (الرياض النضرة) اش در مناقب ابوبكر صديق ذكر كرده كه از آنجا خلاصه اش كرده ام دلائل و شواهدش از نصوص با تخريخ آن در آنجا ثبت است. باختصار چنين است:
1-	اختصاص ابوبكر صديق به صحبت رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم در غار و انس گرفتن حضرتش به وي.
2-	اختصاص صديق به سبقت جستنش به اسلام، و سبقت گرفتنش به دخول بهشت.
3-	اختصاص صديق به اثبات اهليت و شايستگي دوستي با رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم.
4-	اختصاص صديق به اخوت و صحبت رسول خدا صلي الله عليه وآله و سلم.
5-	اختصاص صديق به اينكه وي از مأمون ترين و مطمئن ترين مردم در مال و صحبتش به رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم است.
6-	اختصاص صديق به اينكه مال هيچكس به اندازه مال ابوبكر به رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم كمك نكرده است.
7-	اختصاص صديق به اينكه پاداش زحمات ايشان را خداوند خودش از طرف پيامبرش صلي الله عليه وآله وسلم ادا ميگرداند.
8-	اختصاص صديق به اينكه وي محبوبترين مردان در نزد رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم است.
9-	اختصاص صديق به اينكه وي افضل ترين و بهترين فرد امت است.
10-	اختصاص صديق به اينكه سردار پيرمردان عرب است.
11-	اختصاص صديق به اينكه شجاع ترين مردم است چه كنار رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم و چه بعد از وفات ايشان.
12-	اختصاص صديق به فهم منظور رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم و آگاه شدن از آن كه هيچكس ديگر چنين نبود.
13-	اختصاص صديق به فتوا در حضور رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم.
14-	اختصاص صديق به شوري در حضور رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم و پذيرفتن مشورت وي از سوي حضرت.
15-	اختصاص صديق به اينكه رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم گاهي شب را بخاطر مشورت در امور مسلمين در منزل ايشان ميگذراندند.
16-	اختصاص صديق به اينكه وي اولين كسي بود كه قرآن را جمع آوري نمود.
17-	اختصاص صديق به اينكه وي اولين كسي بود كه در سال نهم به دستور رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم و در حيات ايشان حج را براي مسلمين بر پا داشت.
18-	اختصاص صديق به اينكه وي اولين كسي خواهد بود كه بعد پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم در روز قيامت زمين از روي وي شق ميشود.
19-	اختصاص وي به اينكه وي اولين كسي است كه برسر حوض پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم خواهد آمد.
20-	اختصاص صديق به اينكه وي تنها كسي است كه در روز قيامت به تنهايي محاسبه ميشود و در جلو امت.
21-	اختصاص صديق به اينكه وي در روز حشر بين ابراهيم خليل و محمد صلي الله عليه وآله وسلم خواهد ايستاد.
22-	اختصاص صديق به اينكه خداوند در روز قيامت از ميان تمام مؤمنين براي وي جداگانه تجلي ميكند.
23-	اختصاص صديق به اينكه غير از ايشان كسي ديگر صداي پاي جيريل عليه السلام را هنگام آوردن وحي نشينده است.
24-	اختصاص صديق به اينكه وي به نوشتن اسمش به اسم پيامبر صلي الله عليه وآله و سلم.
25-	اختصاص صديق به اينكه پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم در حياتشان وي را بر صحابه امام تعيين نماز جماعت كردند.
26-	اختصاص صديق به اينكه در حياتشان وي را در حج امام تعيين كردند.
27-	اختصاص صديق به اينكه پيامبر صلي الله عليه وآله وسلم پشت سرايشان نماز خوانده اند.
28-	اختصاص صديق به اينكه رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم مسائل بعد از وفاتشان را به وي محول كردند زيرا كه بعد از وفات ايشان زمام امور را ايشان بدست گرفت.
29-	اختصاص صديق به اينكه رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم مي خواستند ايشان را براي خلافت بعد از خود تعيين كنند اما براثر اختلافي كه در حضور شان پيش آمد منصرف شدند.
30-	اختصاص صديق به اينكه  ايشان در يك روز چندين عمل نيك انجام ميداد.
31-	اختصاص صديق به اينكه وي هم براي خود رسول الله صلي الله عليه آله وسلم در نماز امام بوده و براي دخترشان فاطمه رضي الله عنها.
32-	اختصاص صديق به اينكه از ميان صحابه فقط براي ايشان به عنوان خليفه رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم دعا شده است.
33-	اختصاص صديق به اينكه وي چندين آيه از قرآن كريم در باره ايشان با بسبب ايشان نازل شده است.
34-	اختصاص صديق به اينكه وي در راه نصرت و تسلي رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم از جان و مال خود دريغ نكرده و اينكه بر دروازه دل وي به گواهي خود رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم تاريكي راه ندارد.
35-	اختصاص صديق به اينكه وي به نوشيدن بقيه شيري كه رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم نوشيده بودند در خوابي كه ديده بودند.
36-	ا