  مي‌گرفتم  تا  اينكه  بعدها  در  اثر  چاقي  او  از  من  سبقت‌گرفت  و  فرمود: اين  يكي  به  تلافي  آن  يكي‌]"‌. بروايت احمد  و  ابوداود.

احمد  و  صاحبان  سنن  روايت‌كرده‌اند  كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم    گفت‌:" كل شئ يلهو به ابن آدم، فهو باطل، إلا ثلاثا: رميه عن قوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله، فإنهن من الحق  [‌هرچيزي‌كه  انسان  را  سرگرم  و  مشغول‌كند  باطل  است  مگرسه  چيز: تيراندازي‌،  و تربيت  اسب  وتمرين  سواركاري  وشوخي  وملاعبت  مرد  با  همسرش‌كه  اين  سه  چيز  حقند  و  باطل  نيستند  اگرچه  انسان  را  هم  بخود  مشغول  و  سرگرم  مي‌كنند]"‌.

از  جمله  اكرام  و  احترام  زن  آنست‌كه  مرد  او  را  همپايه  خويش  سازد  و  او  را  بسطح‌  خود  برساند  و  از  اذيت  و  آزار  وي  بپرهيزد  و  سخني  نگويدكه  او  را  رنجه  سازد. ازمعاويه  فرزند  حبده  روايت  است‌كه‌گفت‌: از  پيامبر صلي الله عليه و سلم   پرسيدم‌كه  حق  زن  ما  بر  ما  چيست‌؟  پيامبر صلي الله عليه و سلم    گفت‌: " أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه، ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت    [‌حق  زن  بر  شما  آنست‌كه  هرگاه  خود  خوراك  خوردي  بوي  نيزخوراك  بدهي  و هرگاه  لباس  پوشيدي  به  وي  نيزلباس  بپوشاني  و  برچهره  وصورت  اوسيلي  نزني  واورا  زشت  وقبيح  نسازي  واورا  ترك  نكني  و  با  وي  سخن  بد  نگوئي  مگر  در  خانه‌ات]"‌.

زن  هميشه  داراي‌كمال  نيست  و  بر  مرد  است‌،‌كه  او  را  همانگونه‌كه  هست  بپذيرد  و  با  او  بسازد  پيامبر صلي الله عليه و سلم    مي‌گويد:" استوصوا بالنساء خيرا، المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج  [‌زنان  را  به  نيكي  سفارش‌كنيد،  براستي  زن  از  دنده‌كج‌-  پهلو  آفريده  شده  است  و  كجترين  قسمت  دنده  بالاترين  آنست‌كه  اگر  بخواهي  آن  را  راست‌كني  شكسته  مي‌شود  و  اگرآن  را  بحال  خود  بگذاري  همچنان‌كج‌-  مي‌ماند  -‌بديهي  است  چيزي‌كه  كج  وسالم  باشد  بهتراست  ازچيزي‌كه  شكسته  شود  -‌]"‌. بروايت  بخاري  و  مسلم  از  اين  حديث  برمي‌آيدكه  در  سرنوشت  و  طبيعت  زن‌كج  خلقي  هست  و  تلاش  براي  اصلاح  آن‌،  دشوار  و  غيرممكن  است  و  مانند  دنده  كج‌كماني  است  كه  راستي  را  نمي‌پذيرد. و  با  توجه  بدين  صفت‌،  بايد  مصاحبت  وي  را  پذيرفت  و  به  بهترين  وجه ممكن  با  وي  رفتار  و  معاملت  نيكو  داشته  باشي‌،  مع‌الوصف  نبايد  از  تربيت  و راهنمائي  او  غافل  شد  وكج  رفتاري  او  را  دركارها  بايد  به  وي  گوشزد  نمود،  گاهي  پيش  مي آيدكه  مرد  ازمزايا  و  فضايل  زن  چشم  مي‌پوشد،  وآنها  را  ناديده  مي‌گيرد  و  تنها  بعضي  از  خصال  و  خوي  ناپسند  او  را  مي‌بيند  و  در  نظر  خويش  متجسم مي‌نمايد. لذا  اسلام  توصيه  مي‌كندكه  مردان  بايد  بين  خوبيها  و  بديهاي  زن  موازنه  برقرار  سازند،  زيرا  زنان  همان‌گونه‌كه  چيزهاي  ناپسند  دارند،  چيزهاي  پسنديده  نيز  دارند  پيامبر صلي الله عليه و سلم    مي‌فرمايد:" لا يفرك   مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا، رضي منها خلقا آخر  [‌نبايد  مرد  مومن  زن  مومن  را  مبغوض  دارد،  زيرا  اگرازبعضي  ازاخلاق  او  بدش  مي‌آيد،  از  بعضي  از  اخلاق  او  خوشش  مي‌آيد]"‌.

٢-‌صيانت  و  حفظ  زن
بر  شوهر  واجب  است‌كه  در  حفظ  و  صيانت  همسر  خود  بكوشد  و  از  همه چيزهائي‌كه  شرافت  او  را  مخدوش  مي‌نمايد  وآبروي  او  را  لكه‌دار  مي‌سازد  وكرامت  وارج  اورا  مورد  اهانت  و  خواري  قرارمي‌دهد  وشهرت  وآوازه  او  را  بدنام  مي‌كند،  او  را  حفظ  و  صيانت  نمايد،  اينست  غيرتي‌كه  خداوند  ازآن  خوشش  مي‌آيد.

بخاري  ازابوهريره  روايت‌كرده‌كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم    گفت‌:"  إن الله يغار، وإن المؤمن يغار، وغيرة الله أن يأتي العبد ما حرم عليه   [‌براستي  خداوند  غيرتي  است  و  مومن  نيز  غيرتي است‌. غيرت  خداوند  وقتي  است‌كه  بنده  اوكاري  را  انجام  دهدكه  براو  حرام  شده  است  -  يعني  خداوند  ناخشنود  مي‌گردد  و  آن  را  نمي‌پذيرد]"‌.

از  عبدالله  بن  مسعود  روايت  شده  است‌كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم   گفت‌:" ما أحد أغير من الله، ومن غيرته حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وما أحد إليه المدح من الله، ومن أجل ذلك أثنى على نفسه، وما أحد أحب إليه العذر من الله، من أجل ذلك أرسل الرسل مبشرين ومنذرين  [هيچكس  از  خداي  تعالي  غيرتي‌تر  نيست  و  بدينجهت  است‌كه  زشتيها  و  ناشايستيهاي  پيدا  و  ناپيدا  و  آشكار  و  پنهان  را  حرام‌كرده  است‌،  و  هيچكس  باندازه  خداوند  ازمدح  و  ستايش  خوشش  نمي‌آيد،  و  بدينجهت  است‌كه  خويشتن  را  ستوده  است‌. و  هيچكس  به  اندازه  خداوند  از  پوزش  و  عذر  بدرگاه  او خوشحال  نمي‌گردد  و  لذا  پيامبران  را  مبعوث‌گردانيده  است‌كه  مردم  را  برحمت  وعفو  وي  بشارت  دهند  و  مردم  را  از  عذاب  و  بادافره  نافرماني  او  بترسانند]". 

روايت  شده  است‌كه  سعد  بن  عباده‌گفت‌: “‌من  اگر  مردي  را  با  زنم  ببينم  بدون  گذشت  او  را  با  شمشير  مي‌كشم  پيامبر صلي الله عليه و سلم    گفت‌:" أتعجبون من غيرة سعد.لانا أغير منه، والله أغير مني، ومن أجل غيرة الله، حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن    [‌آيا  از  غيرت  سعد  در  شگفت  هستيد،  بخداي  سوگند  من  از  او  غيرتي‌ترم  و  خداوند  از  من  غيرتي‌تر  است  و  لذا  خداوند كارهاي  زشت  و  ناشايست  را  آشكارا  و  نهان‌،  حرام كرده  است]"‌.

از  ابن  عمر  روايت  شده  كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم    گفت‌:"   ثلاثة لا يدخلون الجنة: " العاق لوالديه، والديوث، ورجلة النساء     [‌سه  كس  به  بهشت  نمي‌روند: كسي‌كه  از  پدر  و  مادرش  نافرماني‌كند  وكسي‌كه  ديوث  و  بي‌ناموس  باشد  و  زني‌كه  خود  را  بمردان  شبيه  سازد  

و  لباس  مردان  بپوشد]".

نسائي  و  جزار  و  حاكم  آن  را  روايت‌كرده‌اند  و  بقول  حاكم  اسناد  آن  صحيح  است‌. و  از  عمار  بن  ياسر  روايت  شده‌كه  پيامبر صلي الله عليه و سلم    گفت‌:" ثلاثة لا يدخلون الجنة أبدا: الديوث، والرجلة من النساء، ومدمن الخمر.قالوا: يارسول الله: أما مدمن الخمر فقد عرفناه.فما الديوث؟ قال: الذي لا يبالي من دخل على أهله قلنا: فما الرجلة من النساء؟ قال: التي تتشبه بالرجال [‌سه‌كس  هرگز  به  بهشت  نمي‌روند: ديوث  و  “‌رجله  النساء‌”  و  مد  من  الخمر،‌گفتند: اي  رسول  خدا  ما  مي‌دانيم  كه  مدمن  الخمر  يعني  مي‌گسار  و  شراب  خوار،  ديوث  به  چه‌كسي‌گفته  مي‌شود؟‌گفت‌: ديوث  كسي  است‌كه  برايش  مهم  نيست‌كه  چه‌كسي  پيش  زن  و  بچه  او  مي‌رود،  وگفتند: رجله  النساء  چيست‌؟‌گفت‌: زني‌كه  خود  را  بمردان  شبيه  سازد]‌"‌. طبراني  آن  را  روايت‌كرده  و  منذوي‌گفته  است  كه  در  ميان  راهيان  آن‌كسي  مورد  نقد  واقع  نشده  است‌.

همانگونه‌كه  برمرد  واجب  است‌كه  نسبت  به  زنش  غيرت  داشته  باشد،  از او  نيز خواسته  مي‌شود كه  د