ردرهمان  مجلس  واجب  نیست‌،  بلکه  مستحب  و  پسندیده  است‌.  زیرا  ابوهریره‌گفت‌:  پیامبر صلی الله علیه و سلم    فرموذ:" ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة   يوم القيامة، فان شاء عذبهم، وان شاء غفر لهم    [هر قومی  اگر در مجلسی  بنشینند  ودرآن  مجلس‌،  یاد  خدا  نکنند  و  بر  پیامبرشان  صلاة  نفرستند  و  درود  نگویند،  برایشان  نقصی  است  در  روز قیامت‌ که  اگر  خدا  خواست‌،  آنان  را  می‌بخشد  و  اگرنخواست‌،  نمی‌بخشد  یعنی  ممکن  است  خداوند  این  بی‌توجهی  آنان  را  ببخشد  و  ممکن  است‌که  نبخشد]"‌.  بروایت  ترمذی  که  آن  را  حسن  دانسته  است‌.  

مستحب  و  پسندیده  است‌که  در  حین‌نوشتن‌،  هرگا‌ه  نا‌م  پیا‌مبر صلی الله علیه و سلم    ذکر  شد، که  صلاة  و  سلام  را  بر او نوشت

علما  مستحب  می‌دانندکه  هروقت  نام  پیامبر صلی الله علیه و سلم    نوشته  شد،  صلاة  وسلام  براو نیز  نوشته  شود،  ولی  در  این  باره  حدیث  صحیحی‌که  بتوان  بدان  استدلال‌کرد،  نیامده  است‌.  خطیب  بغدادی‌گفت‌:  من  بخط  امام  احمد  بن  حنبل  دیده‌ام‌،  که  در  بسیاری  ازنوشته‌ها،  پهلوی  نام‌محمد صلی الله علیه و سلم   صلاة  و  سلام  را  ننوشته  است  وگفته‌اندکه  هروقت  درنوشتن  بنام  محمد صلی الله علیه و سلم   می‌رسید  شفاهاً  صلاة  و  سلام  را  می‌گفت  بدون   این‌که  آن  را  بنویسد.جمع‌ بین  صلاة  و سلام  

نووی‌ گفته  است‌:  هرکس  خواست‌ که  صلاة  بر  پیامبر صلی الله علیه و سلم   بفرستد،  بین  صلاة  و  سلام  جمع‌کند  و  بر  یکی  از  آنها  اقتصار  ننماید  و  نگوید:"صلى الله عليه"  یا  "عليه السلام "   بلکه  بگوید:  صلی الله علیه و سلم.صلوات  بر انبیا‌ء  

فرستادن  صلوات  بر  انبیاء  و  فرشتگان  مستقلا  مستحب  است‌.  برای  غیر  انبیاء  به تبعیت  انبیاء  گفتن  صلاة  و  سلام  جایز  است‌،  همانگونه‌که  در  حدیث  سابق  ذکر  کردیم‌: " اللهم صل على محمد النبي وازواجه ..." گفتن  صلاة  و  سلام  بر  غیر  انبیاء  مستقلا  مکروه  است  مثلا  مکروه  است  بگوئی‌:  عمر  یا... صلی الله علیه و سلمواژگا‌نی که  صلاة  و سلام  بدان  ادا می شود

مسلم  از  ابومسعود  انصاری  روایت‌کرده  است‌که  بشیر  بن  سعدگفت‌:  ای  رسول  خدا،  خداوند  ما  را  امرکرده  است‌که  بر  تو  صلاة  و  درود  بفرستیم‌،  چگونه  ترا  درود  فرستیم‌؟  پیامبر صلی الله علیه و سلم    مدتی  سکوت‌کرد،  تا  جائیکه  پیش  خودگفتیم‌:  ای‌کاش  سئوال  نمی‌کرد  سپس  پیامبر صلی الله علیه و سلم    گفت‌: " قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.والسلام كما قد علمتم   "  (‌بگوئید  اللهم‌...  و سلام  را  همه  می‌دانید)‌.  

ابن  ماجه  از  عبدالله  بن  مسعود  روایت‌کرده‌که‌گفت‌:  “‌هرگاه  بر  محمد  صلاة  گفتید،  آن  را  نکوگوئید،  زیرا  شما  چه  می‌دانید  شاید  آن  را  بروی  عرضه‌کنند.  به  وی  گفتند:  آن  را  به  ما  بیاموزید.گفت:  بگوئید:" اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين، وإمام المتقدمين، وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير، وقائد الخير، ورسول الرحمة.اللهم ابعثه مقاما يغبطه به الاولون. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
   [خداوندا،  درودها  و  رحمتها  و برکتهای  خودت  را  برپیشوای  پیامبران  وپیشوای  متقیان  و  خاتم  پیامبران  محمد  بنده  ورسولت‌،  پیشوای  خیرونیکی  و  رهبرخیرونیکی  ورسول  مهرو  رحمت‌،  بفرست‌.  خداوندا  او  را  به  آنچنان  مقام  و  منزلتی  برسان‌که  پیشینیان  به  وی  غبطه  خورند.  اللهم  صل‌...  ]"‌.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:590.txt">ادعیه‌ سفر </a><a class="text" href="w:text:591.txt">بیرون  رفتن‌ بقصد  چیزی که  خداوند  دوست  دارد</a><a class="text" href="w:text:592.txt">مشورت  و استخا‌ره  پیش‌از برای  سفر</a><a class="text" href="w:text:593.txt">چگونگی ‌استخا‌ره</a><a class="text" href="w:text:594.txt">مستحب بودن سفر از  روز  پنجشنبه</a><a class="text" href="w:text:595.txt">دو ركعت نماز پيش از سفر</a><a class="text" href="w:text:596.txt">پرهيز از سفر به تنهايي</a><a class="text" href="w:text:597.txt">خداحافظي از خانواده و طلب دعاي خير</a><a class="text" href="w:text:598.txt">طلب دعاي خير از مسافر در اماكن متبركه</a><a class="text" href="w:text:599.txt">دعا‌ها‌ی  سفر</a><a class="text" href="w:text:600.txt">دعای  مسافر  بوقت  سوار شدن</a><a class="text" href="w:text:601.txt">دعاي مسافر در شب</a><a class="text" href="w:text:602.txt">دعاي مسافر در فرود به منزلي</a><a class="text" href="w:text:603.txt">دعای  مسافر وقتی که  مشرف بر مكاني شد</a><a class="text" href="w:text:604.txt">دعاي مسافر در وقت سحر</a><a class="text" href="w:text:605.txt">دعای مسافر به‌ هنگام  بالا رفتن  يا فرود آمدن از  بلندی  </a><a class="text" href="w:text:606.txt">دعاي مسافر هنگام سوار شدن به كشتي</a><a class="text" href="w:text:607.txt">دعاي به هنگام طوفاني دريا</a></body></html>مبطلات  مسح  جبیره  

وقتی ‌که  جبیره‌،  از جای  خود کنده  شود،  یا  بخاطر  بهبودی  موضع  شکستگی‌،  از  روی  آن  بیفتد،  یا  موضع  آسیب  دیده  بهبودی  یافته  باشد،  اگر چه  جبیره  هم  نیفتاده  باشد،  در همه‌ي آن  احوال‌،  مسح  بر  جبیره  باطل  می‌گردد.  دیگر  باید  اندام  را  بشوید.	ادعیه‌ سفر 
آنچه‌ که  دربا‌ره  سفر آمده ا‌ست 

ابوهریره‌ گفت‌:  پیامبر صلی الله علیه و سلم    فرمود: " سافروا تصحوا، واغزوا تستغنوا   [‌به  مسافرت  پردازید  تا  از  نعمت  تندرستی  برخوردارگردید  و  بجهاد  بروید  تا  بی‌نیاز  شوید]"‌.  بروایت  احمد  و  تصحیح  طحاوی‌.بیرون  رفتن‌ بقصد  چیزی که  خداوند  دوست  دارد

ابوهریره‌گفت‌:  پیامبر صلی الله علیه و سلم    فرمود:" ما من خارج يخرج من بيته إلا ببابه رايتان: راية بيد ملك، وراية بيد شيطان، فإن خرج لما يحب الله عزوجل اتبعه الملك برايته، فلم يزل تحت راية الملك، حتى يرجع إلى بيته، وإن خرج لما يسخط الله، اتبعه الشيطان برايته، فلم يزل تحت راية الشيطان، حتى يرجع إلى بيته     [هرکس  از  خانه‌اش  بیرون  آید،  بر  دروازه  او  دو  پرچم  هست‌:  یکی  بدست  فرشته  و  یکی  بدست  شیطان‌.  اگر بقصد کاری  بیرون  آید،  که  مورد  رضای  خدا  است  فرشته  با  پرچمش  اورا  دنبال‌کند  و  او  تا  اینکه  به  خانه‌اش  برگردد  درزیر  سایه  پرچم  و  چتر فرشته  است  و  اگر  بقصد کاری  بیرون  آید که  خدا  را  خوش  نیاید،  شیطان  با  پرچم  خویش  او  را  دنبال‌کند،  و  تا  اینکه  به  خانه‌اش  برگردد،  در  پر  سایه  و  چتر  شیطان  است‌]‌"‌.  بروایت  احمد  و  طبرانی‌که  سند  او  نیکو  است‌.مشورت  و استخا‌ره  پیش‌از  بیرون ‌آمدن  برای  سفر

لازم  است ‌که  مسافر پیش  از خروج  ازخانه  با  اهل  خیرو  صلاح  مشورت ‌کند  زیرا  خدا  فرموده  است‌: " وشاورهم في الامر [با  یاران  خود  درکارها  مشورت‌کن‌]"‌.  و  در  وصف  مومنان  می‌فرماید: