لَ زِرِّ الْحَجَلَةِ. (بخارى:190)
ترجمه: سايب بن يزيد (رض) ميگويد: خاله ام مرا نزد نبي اكرم (ص) برد و عرض كرد كه خواهرزادام بيمار است. رسول الله (ص) دست( مباركش) را بر سر من كشيد و براي من دعاي بركت نمود. آنگاه، وضو گرفت و من باقيماندة آب وضوي رسول خدا (ص) را نوشيدم و پشت سر آنحضرت (ص) ايستادم و به مهر نبوت كه مانند دكمه اي بود و ميان شانه هاي رسول الله (ص) قرار داشت، نگاه كردم.







باب (4): پوشيدن حرير و نشستن روي آن
1965ـ عَنْ عُمَرَ (رض): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلاَّ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الإِبْهَامَ، قَالَ: فِيمَا عَلِمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي: الأَعْلامَ. (بخارى:5828)
ترجمه: عمر(رض) با اشارة دو انگشت كنار ابهام (سبابه و ميانه) گفت: رسول الله (ص) از پوشيدن لباس ابريشمي مگر به اين اندازه، منع فرمود.
ابو عثمان نهدي ـ كه يكي از راويان حديث است ـ مي گويد: به نظر ما هدفش، گلدوزي حاشيه هاي لباس بود.
باب (5): نشستن روي ابريشم
1966ـ عَنْ عُمَرَ (رض) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (ص): «مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ». (بخارى:5834)
ترجمه: عمر(رض) مي گويد: نبي اكرم (ص) فرمود: «هركس, در دنيا لباس ابريشمي بپوشد، در آخرت، آنرا نخواهد پوشيد».
1967ـ عَنْ حُذَيْفَةَ (رض) قَالَ: نَهَانَا النَّبِيُّ (ص) أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، وَأَنْ نَجْلِسَ عَلَيْهِ. (بخارى:5837)
ترجمه: حذيفه (رض) مي گويد: نبي اكرم (ص) از خوردن و نوشيدن در ظرفهاي طلايي و  نقره اي و همچنين از پوشيدن پارچه هاي ابريشمي و نشستن برآنها، منع فرمود.

باب (6): استعمال زعفران براي مردان، ممنوع مي باشد
1968ـ عَنْ أَنَسٍ (رض) قَالَ: نَهَى النَّبِيُّ (ص) أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ. 
(بخارى:5846)
ترجمه: انس(رض) مي گويد: نبي اكرم (ص) از زعفران زدن مردان (بر بدن و لباس) منع فرمود.

باب (7): كفشهاي چرمي و غيره
1969ـ عَنْ أَنَسٍ (رض) أنَّهُ سُئلَ: أَكَانَ النَّبِيُّ (ص) يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. (بخارى:5850)
ترجمه: از انس (رض) پرسيدند: آيا نبي اكرم (ص) با كفش هايش، نماز مي خواند؟ گفت: بلي.
1970ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رض): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ: «لا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا». (بخارى:5855)
ترجمه: از ابوهريره (رض) روايت است كه رسول الله  (ص) فرمود: «هيچ يك از شما با يك لنگ كفش، راه نرود. يا هر دو كفش اش را بپوشد و يا پابرهنه، راه برود».
ملاحظه: حديث ديگري در اين باب آمده كه مؤلف، بخاطر طولاني و تكراري بودن مطالب، از آوردن آن خودداري كرده است.  در آن حديث، راوي مي گويد: رسول اكرم (ص) كفش چرمي پوشيده بود. (مترجم) 

باب (8): در آوردن كفش پاي چپ
1971ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رض): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ: «إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ، وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، لِيَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا تُنْعَلُ، وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ». (بخارى:5856)
ترجمه: ابوهريره (رض) مي گويد: رسو ل الله (ص) فرمود: «هرگاه يكي از شما خواست كفش بپوشد, از سمت راست, شروع كند. و هر گاه، خواست بيرون بياورد, از سمت چپ، آغاز نمايد. پاي راست بايد در پوشيدن، اول، و در بيرون آوردن, آخر باشد».

باب (9): هيچ كس نبايد نقشي مانند نقش انگشتر پيامبر اكرم (ص) بسازد
1972ـ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (رض): أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، وَقَالَ: «إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ، وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، فَلا يَنْقُشَنَّ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ». (بخارى:5877)
ترجمه:  انس بن مالك (رض) مي گويد: رسول الله (ص) انگشتري نقره اي، ساخت و برآن لفظ «محمد رسو ل الله» را منقَّش نمود و فرمود: «من انگشتري نقره اي ساختم وبر آن، لفظ «محمد رسول الله» را منقّش نمودم. پس هيچ كس نبايد نقشي مانند نقش انگشتر من بسازد».
                                                                                                                    
باب (10): مرداني كه خود را به صورت زنان در مي‏آورند، بايد از خانه‏ها بيرون رانده شوند
1973ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: لَعَنَ النَّبِيُّ (ص) الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالْمُتَرَجِّلاتِ مِنَ النِّسَاءِ، وَقَالَ: «أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ». قَالَ فَأَخْرَجَ النَّبِيُّ (ص) فُلانًا، وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلانًا. (بخارى:5886)
ترجمه: ابن عباس رضي الله عنهما مي گويد: نبي اكرم (ص) مرداني را كه خود را به شكل زنان در مي آورند و زناني را كه خود را به شكل مردان در مي آورند, لعنت كرد و فرمود: «آنان را از خانه هايتان بيرون كنيد». راوي مي گويد: آنگاه، نبي اكرم (ص) فلاني، و عمر بن خطاب (رض)  هم فلاني را از خانه هايشان بيرون كردند.

باب (11): گذاشتن ريش
1974ـ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ (ص) قَالَ: «خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ وَفِّرُوا اللِّحَى وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ». (بخارى:5892)
ترجمه: ابن عمر رضي الله عنهما مي گويد: نبي اكرم (ص) فرمود: «با مشركين, مخالفت كنيد. ريشهايتان را بگذاريد وسبيلهايتان راكوتاه كنيد».
باب (12): رنگ كردن محاسن و موي سر
1975ـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (رض) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (ص): «إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ». (بخارى:5899)
ترجمه: ابوهريره (رض) مي گويد: نبي اكرم (ص) فرمود: «يهود و نصاري (سر و ريش هايشان را) رنگ نمي زنند. پس شما  با آنان، مخالفت كنيد». (رنگ بزنيد باستثناي رنگ سياه)

باب (13): موي مجعّد
1976ـ عَنْ أَنَسِ بْنَ مَالِكٍ (رض) قَالَ: كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ (ص) رَجِلا لَيْسَ بِالسَّبِطِ، وَلا الْجَعْدِ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ. (بخارى:5905)
ترجمه: انس بن مالك (رض) مي گويد: موهاي رسول الله (ص) نه لَخت بود و نه مجعّد. بلكه حالت دار بود و تا ميان شانه و گوشهايش مي رسيد.
1977ـ عَنْ أَنَسٍ (رض) قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ (ص) ضَخْمَ الْيَدَيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، حَسَنَ الْوَجْهِ، لَمْ أَرَ بَعْدَهُ، وَلا قَبْلَهُ مِثْلَهُ، وَكَانَ بَسِطَ الْكَفَّيْنِ. (بخارى:5907)
ترجمه: انس (رض) مي گويد: نبي اكرم (ص) دستها و پاهاي درشت, صورتي زيبا و پنجه هايي پهن داشت و من قبل و بعد از ايشان, فردي مانند او نديدم.

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:155.txt">باب (31): وضو گرفتن مرد با همسرش</a><a class="text" href="w:text:156.txt">باب (32): رسول اكرم (ص) آب وضو ي خود را روي شخص بيهوش ريخت</a><a class="text" href="w:text:157.txt">باب (33): غسل كردن و وضو گرفتن از يك طشت</a><a class="text" href="w:text:158.txt">باب (34): وضو گرفتن با يك مُدّ </a><a class="text" href="w:text:159.txt">باب 