 و موافقت ذهبی.این بود شیوه نماز رسول‌الله ‌ص، که از اول کتاب تا اینجا بیان گردید، هم برای مردان و هم برای زنان. زیرا در سنت صحیح، هیچ‌گونه استثنایی در این مورد برای زنان دیده نمی‌شود، بلکه این قول پیامبر‌ ص که فرمود: «صلوا کما رأیتمونی أصلی» (نماز بخوانید همان‌طور که دیدید من نماز خواندم) شامل حال زنان نیز می‌باشد. چنانکه ابراهیم نخعی نیز گفته است: زن، همان عملی را در نماز انجام دهد که مرد انجام می‌دهد. «ابن ابی‌شیبه»، (1/75/2).
حدیثی که در آن، به زن دستور داده شده که در سجده، خود را جمع کند و بچسباند و اینکه نماز زن با نماز مرد تفاوت دارد، مرسل و غیر قابل استدلال می‌باشد، چنانکه ابوداود در «المراسیل»، (117/78) از یزیدبن ابی‌حبیب آن را روایت نموده است. بنده نیز در «الضعیفه»، (6652) آن را ذکر کرده‌ام.
همچنین روایتی که امام احمد در «مسائل ابنه ...» از ابن عمر رضی الله عنه نقل کرده که ایشان به زنان امر می‌نمود که در نماز، چهار زانو بنشینند، اَسنادش صحیح نیست زیرا در آن «عبدالله بن العمری» وجود دارد که ضعیف می‌باشد.
بخاری در «التاریخ الکبیر» (95) با سند صحیح از «ام الدرداء» که فقیه بود، نقل کرده که ایشان در نماز، مانند مردان می‌نشست.
این بود آنچه که در مورد نماز پیامبر ‌ص از تکبیر تا سلام به دست ما رسیده و خداوند، توفیق گردآوری آن را عطا نموده است به امید این که خداوند آن را عملی خالصانه و راه‌گشا به سوی سنت پیامبر‌ ص مهربانش قرار دهد.
و «سبحان‌الله و بحمده، سبحانک اللّهمّ و بحمدک، أشهد أن لاإله إلاّ أنت، أستغفرک و أتوب الیک».
«اللّهمّ! صلّ علی محمدّ و علی آل محمّد و بارک علی محمّد و علی آل محمّد کما صلیت و بارکت علی ابراهیم و آل ابراهیم إنّک حمید مجید».1.القرآن الکریم. طبعه المکتب الاسلامی ب- تفسیر.
2.ابن کثیر (701-774) تفسیر القرآن العظیم، طبع مصطفی محمد 1365 ه.ج- السنه.
3.مالک بن انس (93-179) «الموطأ» طبعه دار إحیاء الکتب العربیه 1343.
4.ابن المبارک، عبدالله (118-181) «الزهد» مخطوط و قد طبع فی الهند به تحقیق حبیب الرحمن الأعظمی.
5.محمدبن الحسن الشیبانی (131-189) «الموطأ» طبعه المصطفایی سنه 1279 ه‍.
6.الطیالسی (124-204) «المسند» طبع دائره المعارف به حیدرآباد الدکن 1321.
7.عبدالرزاق بن همام (126-211) «الأمامی» مخطوط.
8.الحمیدی، عبدالله بن الزبیر (000-219) «المسند» مخطوط، طبع فی الهند به تحقیقی حبیب الرحمن الأعظمی.
9.محمدبن سعد (168-230) «الطبقات الکبری» طبع أوروبا.
10.یحیی‌بن معین (000-233) «تاریخ الرجال و العلل» مخطوط، طبع فی السعودیه به تحقیق الدکتور احد نور سیف.
11.احمدبن حنبل (164-241) «المسند» المطبعه المیمنه سنه 1313 و مطبعه المعارف 1365.
12.ابن ابی‌شیبه بن عبدالله بن محمد ابوبکر (000-235) «المصنف» مخطوط، ثم طبع کاملاً فی الهند.
13.ابن راهویه، اسحاق بن ابراهیم (166-238) «المسند» مخطوط.
14.الدارمی(181-255) «السنن» الاعتدال به دمشق 1349.
15.البخاری (194-256) «الجامع الصحیح» المطبعه البهیه المصریه مع شرحه «فتح الباری» سنه 1348.
16.البخاری (194-256) «الأدب المفرد» مطبعه الخلیلی فی الهند 1306.
17.البخاری (194-256) «خلق أفعال العباد» مطبعه الأنصار فی الهند.
18.البخاری (194-256) «التاریخ الصغیر» طبع الهند.
19.البخاری (194-256) «جزء القراءة» مطبوع.
20.ابوداود (202-275) «السنن» مطبعه التازیه سنه 1394.
21.ابوداود (202-257) «المراسیل» طبع مؤسسه الرساله.
22.مسلم (204-261) «الصحیح» طبع محمدعلی صبیح.
23.ابن ماجه (209-273) «السنن» مطبعه التاریخ التازیه سنه 1394.
24.الترمذی (209-279) «السنن» طبعه الحلبی به تعلیق احمد شاکر سنه 1356.
25.الترمذی(209-279) «الشمائل» مع شرحیه لعلی القاری و عبدالرؤوف المناوی مطبعه الأدبیه بمصر سنه 1317. و قد اختصر ته باسم «تلخیص الشمائل» المحمدیه.
26.الحارث بن ابی اسامه (176-282) «المسند ـ زوائده» مخطوط.
27.ابواسحاق الحربی، ابراهیم بن اسحاق (198-285) «غریب الحدیث» مخطوط، المجلد الخامس، طبع فی ثلاثه مجلدات.
28.البزار، ابوبکر احمدبن عمرو البصیری (000-292) «المسند ـ زوائده» لابن حجر العسقلانی، والذی طبع فی بیروت به تحقیق الأعظمی لحاظ الهثیمی.
29.محمدبن نصر (202-294) «قیام اللیل» طبع مطبعه رفاه عام لاهور سنه 1320.
30.ابن خزیمه (223-311) «الصحیح» مصوره، ثم طبع فی المکتب الإسلامی.
31.النسائی (225-303) «السنن ـ المجتبی» مطبعه المیمنه.
32.النسائی (225-303) «السنن الکبری» مخطوط و قد طبع جزءان منه فی الهند.
33.القاسم السرقسطی (225-302) «غریب الحدیث» ب «الدلائل» مخطوط.
34.ابن الجارود (000-307) «المنتقی» طبع مصر.
35.ابویعلی الموصلی( 000-307) «المسند» مخطوط مصور، و طبع منه اثناعشر مجلداً.
36.الرویانی محمدبن هارون (000-307) «المسند» مخطوط.
37.السراج ابوالعباس محمدبن اسحاق (216-313) «المسند» مخطوط منه أجزاء فی المکتبه الظاهریه.
38.ابوعوانه (000-316) «الصحیح» طبع جمعیه دائره المعارف بحیدرآباد الدکن سنه 1362.
39.ابن ابی‌داود عبدالله بن سلیمان (230-316) «المصاحف» مخطوط و هو مطبوع بتحقیق بعض المستشرقین.
40.الطحاوی (239-321) «شرح معانی الآثار» مطبعه المصطفائی فی الهند سنه 1300.
41.الطحاوی (239-321) «مشکل الآثار» دارالمعارف 1333.
42.العقیلی محمدبن عمرو (000-322) «الضعفاء» مخطوط و قد طبع فی بیروت.
43.ابن ابی‌حاتم (240-327) «علل الحدیث» السلفیه بمصر 1343.
44.ابن ابی‌حاتم (240-327) «الجرح و التعدیل» طبع الهند.
45.ابوجعفر البحتری محمدبن عمرو الرزاز (000-329) «الأمالی» مخطوط.
46.ابوسعید بن الأعرابی احمد بن زیاد (246-340) «المعجم» مخطوط.
47.ابن السماک عثمان بن احمد (000-344) «حدیثه» مخطوط.
48.ابوالعباس الأصم محمدبن یعقوب (247-346) «حدیثه» مخطوط.
49.ابن حبان (000-354) «الصحیح ـ الإحسان» دارالمعارف بمصر، و دارالکتب العلمیه بلبنان.
50.الطبرانی (260-360) «المعجم الصغیر» مطبعه الأنصاری فی دهلی سنه 1311.
51.الطبرانی (260-360) «المعجم الکبیر» مخطوط منه مجلدات فی المکتبه بدمشق، ثم طبعه کاملاً إلا بعض الأجزاء منه بتحقیق أخینا الفاضل حمدی عبدالمجید السلفی.
52.الطبرانی (260-360) «المعجم الأوسط» من «الجمع بینه و بین الصغیر» لهیثمی مخطوط، و طبع من «الأوسط» ثلاث مجلدات طبع مکتبه المعارف بالریاض.
53.ابوبکر الآجری (000-360) «الأربعین» مخطوط، طبع فی الکویت و فی عمان.
54.ابوبکر الآجری (000-360) «آداب حمله القرآن» مخطوط، طبع فی مصر و السعودیه.
55.ابن السنی (000-364) «عمل الیوم و اللیله» طبع دائره المعارف فی الهند سنه 1315.
56.ابوالشیخ ابن حیان (274-369) «طبقات الأصبهانیین» مخطوط.
57.ابوالشیخ ابن حیان (274-369) «مارواه ابوالزبیر عن غیره جابر» مخطوط.
58.ابوالشیخ ابن حیان (274-369) «أخلاق النبی‌ ص» طبع مصر.
59.الدارقطنی (306-385) «السنن» طبع الهند.
60.الخطایی (317-388) «معالم السنن» طبع أنصار السنه بمصر.
61.المخلص (305-393) «الفوائد» مخطوط فی الظاهریه.
62.ابن منده أبوعبدالله محمدبن اسحاق (316-395) «التوحید و معرفه أسماء الله تعالی» مخطوط، طبع الأول و الثانی منه.
63.الحاکم (320-405) «المستدرک» دائره المعارف 1340.
64.تمام الرازی (330-414) «الفوائد» مخطوط منه نسختان کاملتان فی الظا