t">4- صيد القوس </a><a class="text" href="w:text:3051.txt">5- الخذف والبندقة </a><a class="text" href="w:text:3052.txt">6- من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية </a><a class="text" href="w:text:3053.txt">7- إذا أكل الكلب </a><a class="text" href="w:text:3054.txt">8- الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة </a><a class="text" href="w:text:3055.txt">9- ك إذا وجد مع الصيد كلبا آخر </a><a class="text" href="w:text:3056.txt">10- ما جاء في التصيد</a><a class="text" href="w:text:3057.txt">11- التصيد على الجبال </a><a class="text" href="w:text:3058.txt">12- قول الله تعالى: "أحل لكم صيد البحر" المائدة: 96 </a><a class="text" href="w:text:3059.txt">13- أكل الجراد </a><a class="text" href="w:text:3060.txt">14- آنية المجوس والميتة </a><a class="text" href="w:text:3061.txt">15- التسمية على الذبيحة، ومن ترك متعمدا </a><a class="text" href="w:text:3062.txt">16- ما ذبح على النصب والأصنام </a><a class="text" href="w:text:3063.txt">17- قول النبي صلى الله عليه وسلم: ^فليذبح على اسم الله^ </a><a class="text" href="w:text:3064.txt">18- ما أنهر الدم من القصب والمروة والحديد </a><a class="text" href="w:text:3065.txt">19- ذبيحة المرأة والأمة </a><a class="text" href="w:text:3066.txt">20- لا يذكى بالسن والعظم والظفر</a><a class="text" href="w:text:3067.txt">21- ذبيحة الأعراب ونحوهم </a><a class="text" href="w:text:3068.txt">22- ذبائح أهل الكتاب وشحومها، من أهل الحرب وغيرهم </a><a class="text" href="w:text:3069.txt">23- ما ند من البهائم فهو بمنزلة الوحش </a><a class="text" href="w:text:3070.txt">24- النحر والذبح </a><a class="text" href="w:text:3071.txt">25- ما يكره من المثلة والمصبورة والمجثمة </a><a class="text" href="w:text:3072.txt">26- لحم الدجاج </a><a class="text" href="w:text:3073.txt">27- لحوم الخيل </a><a class="text" href="w:text:3074.txt">28- لحوم الحمر الإنسية</a><a class="text" href="w:text:3075.txt">29- أكل كل ذي ناب من السباع </a><a class="text" href="w:text:3076.txt">30- جلود الميتة </a><a class="text" href="w:text:3077.txt">31- المسك </a><a class="text" href="w:text:3078.txt">32- الأرنب </a><a class="text" href="w:text:3079.txt">33- الضب</a><a class="text" href="w:text:3080.txt">34- إذا وقعت الفأرة في السمن الجامد أو الذائب </a><a class="text" href="w:text:3081.txt">35- الوسم والعلم في الصورة </a><a class="text" href="w:text:3082.txt">36- إذا أصاب قوم غنيمة، فذبح بعضهم غنما أو إبلا بغير أمر أصحابهم، لم تؤكل </a><a class="text" href="w:text:3083.txt">37- إذا ند بعير لقوم، فرماه بعضهم بسهم فقتله فأراد إصلاحه، فهو جائز </a><a class="text" href="w:text:3084.txt">38- أكل المضطر </a></body></html>التسمية على الصيد 
وقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لَيبلونَّكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم" الآية المائدة: 94 وقوله جل ذكره: "أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يُتلى عليكم" المائدة: 1 وقول الله تعالى: "حُرِّمَتْ عليكم المَيْتَةُ - إلى قوله - فلا تخشوهم واخشون" المائدة: 3 وقال ابن عباس: العقود المائدة: 1 : العهود، ما أحِلَّ وحُرِّمَ "إلا ما يُتلى عليكم" : الخنزير "يَجْرِمَنَّكُمْ " المائدة: 2 : يَحْملَنَّكم "شنآن" المائدة: 2 : عداوة "المُنْخَنِقَةُ" : تُخنق فتموت "المَوقُوذَةُ" : تُضرب بالخشب يَقِذُها فتموت "والمتَرَدِّيَةُ" : تتردى من الجبل "والنَّطِيحَةُ" تُنْطَحُ الشاة، فما أدْركْتَهُ يتحرَّك بذنبه أو بعينه فاذبح وكُلْ 
5158 - حدثنا أبو نُعَيم: حدثنا زكرياء، عن عامر، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: 
سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض، قال: (ما أصاب بحدِّه، فكله، وما أصاب بعرضه فهو وقيذ) [ر: 173] 
صيد المعراض 
وقال ابن عمر في المقتولة بالبندقة: تلك الموقوذة 
وكرهه سالم والقاسم ومجاهد وإبراهيم وعطاء والحسن 
وكره الحسن: رمي البندقة في القرى والأمصار، ولا يرى بأساً فيما سواه 
5159 - حدثنا سليمان بن حرب: حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشَّعبي قال: سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: 
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعراض، فقال: (إذا أصبت بحده فكل، فإذا أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكل) [ر: 173] 
ما أصاب المعراض بعرضه 
5160 - حدثنا قَبِيصة: حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن همَّام بن الحارث، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: قلت: 
يا رسول الله، إنا نرسل الكلاب المعلَّمة؟ قال: (كل ما أمسكن عليك) [ر: 173] 
نوم المرأة في المسجد 
428 - حدثنا عبيد بن إسماعيل قال: حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: 
أن وليدة كانت سوداء لحي من العرب، فأعتقوها فكانت معهم، قالت: فخرجت صبية لهم، عليها وشاح أحمر من سيور، قالت: فوضعته، أو وقع منها، فمرت به حدياة وهو ملقى، فحسبته لحما فخطفته، قالت: فالتمسوه فلم يجدوه، قالت: فاتهموني به، قالت: فطفقوا يفتشون، حتى فتشوا قبلها، قالت: والله إني لقائمة معهم، إذ مرت الحدياة فألقته، قالت: فوقع بينهم، قالت: فقلت: هذا الذي اتهمتموني به، زعمتم وأنا منه بريئة، وهو ذا هو، قالت: فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت، قالت عائشة: فكان لها خباء في المسجد أو حفش، قالت: فكانت تأتيني فتحدث عندي، قالت: فلا تجلس عندي مجلسا، إلا قالت: 
ويوم الوشاح من أعاجيب ربنا * ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني 
قالت عائشة: فقلت لها: ما شأنك، لا تقعدين معي مقعدا إلا قلت هذا؟ قالت: فحدثتني بهذا الحديث 
[3623] 
صيد القوس 
وقال الحسن وإبراهيم: 
إذا ضرب صيداً، فبان منه يد أو رجل، لا تأكل الذي بان وتأكل سائره وقال إبراهيم: إذا ضربت عنقه أو وسطه فكله وقال الأعمش، عن زيد: استعصي على رجل من آل عبد الله حمار، فأمرهم أن يضربوه حيث تيسر، دعوا ما سقط منه وكلوه 
5161 - حدثنا عبد الله بن يزيد: حدثنا حَيْوَة قال: أخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي، عن أبي إدريس، عن أبي ثعلبة الخُشَني قال: 
قلت: يا نبي الله، إنا بأرض قوم أهل الكتاب، أفنأكل في آنيتهم؟ وبأرض صيد، أصيد بقوسي، وبكلبي الذي ليس بمعلَّم وبكلبي المعلَّم، فما يصلح لي؟ قال: (أمَّا ما ذكرت من أهل الكتاب: فإن وجدتم غيرها فلا تأكلوا فيها، وإن لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل، وما صدت بكلبك المعلَّم فذكرت اسم الله فكل، وما صدت بكلبك غير معلَّم فأدركت ذكاته فكل) [5170، 5177] 
الخذف والبندقة 
5162 - حدثنا يوسف بن راشد: حدثنا وكيع ويزيد بن هارون، واللفظ ليزيد، عن كَهْمَس بن الحسن، عن عبد الله بن بُرَيدة، عن عبد الله بن مُغَفَّل: 
أنه رأى رجلاً يخذف، فقال له: لا تخذف، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف، أو كان يكره الخذف، وقال: (إنه لا يُصاد به صيد ولا يُنكأ به عدو، ولكنها قد تكسر السن، وتفقأ العين) [ر: 4561] 
من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية 
5163 5165 - حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا عبد العزيز بن مسلم: حدثنا عبد الله بن دينار قال: 
سمعت ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من اقتنى كلباً، ليس بكلب ماشية أو ضارية، نقص كل يوم من عمله قيراطان) (5164) سمعت سالماً يقول: سمعت عبد الله بن عمر يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من اقتنى كلباً، إلا كلباً ضارياً لصيد أو كلب ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان) (5165) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من اقتني كلباً، إلا كلب ماشية، أو ضارياً، نقص من عمله كل يوم قيراطان) 
إذا أكل الكلب 
وقوله تعالى: "يسألونك ماذا أحِلَ لهم قل أحِلَ لكم