ا به‌ همسرش‌، دختر رسول‌الله (ص) صدمه‌اي‌ وارد كند كه‌ سقط‌ جنين‌ نمايد.
خواننده‌ عزيز! من‌ و شما كه‌ در مقايسه‌ با حضرت‌ علي‌ (رض) ناچيزيم‌، هرگز مجال‌ اين‌ كار خطرناك‌ را به‌ كسي‌ نمي‌دهيم‌ كه‌ به‌ همسر ما چنين‌ صدمه‌اي‌ وارد كند، اگر چنين‌ اتفاقي‌ پيش‌ آيد، تا جايي‌ به‌ تقاص‌ و تلافي‌ مي‌پردازيم‌ كه‌ جان‌ در اين‌ راه‌ ببازيم‌. تا چه‌ رسد به‌ اسدالله الغالب‌، فارس‌ المشارق‌ و المغارب‌.
بايد توجه‌ داشت‌ كه‌ اگر بر فرض‌ محال‌ چنين‌ جسارتي‌ از عمر بن‌ الخطاب‌ نسبت‌ به‌ حضرت‌ فاطمه‌ ـ رضي‌الله عنهاـ همسر علي‌ سر زده‌ بود، حضرت‌ علي‌ هرگز دخترش‌ أم‌كلثوم‌ را كه‌ از همين‌ فاطمه‌ي‌ زهراء ـ رضي‌الله عنهاـ بود، يعني‌ خواهر تني‌ حضرت‌ حسن‌ و حسين‌ (رض) به‌ عقد و نكاح‌ عمري‌ كه‌ اين‌ جنايت‌ را بر سر مادرشان‌ آورده‌ بود، درنمي‌آوردند. حضرت‌ حسن‌ و حسين (رض)‌ هرگز راضي‌ نمي‌شدند كه‌ خواهرشان‌ زن‌ كسي‌ بشود كه‌ به‌ مادرشان‌ چنين‌ مصيبتي‌ رسانده‌ بود. خود ام‌كلثوم‌ هم‌ ابداً تن‌ در نمي‌داد كه‌ همسر كسي‌ بشود و به‌ خانه‌ كسي‌ برود كه‌ مادرش‌ از دست‌ او به‌ حدي‌ آسيب‌ ديده‌ كه‌ برادرش‌ به‌ نام‌ محسن‌ تلف‌ شده‌ است‌! بنابراين‌ واضح‌ است‌ كه‌ اين‌ داستان‌ غيرمعقول‌ ساختگي‌ و عاري‌ از حقيقت‌ واقع‌ است‌» (1).
بايد توجه‌ داشت‌ كه‌ وقايع‌ و داستان‌هاي‌ بي‌اساس‌ و واهي‌ فراواني‌ در كتاب‌هاي‌ تاريخي‌ وجود دارد كه‌ بنا بر انگيزه‌هاي‌ مختلفي‌ از قبيل‌: رقابت‌هاي‌ مذهبي‌، تعصب‌، بي‌اطلاعي‌ از منابع‌ و... نقل‌ شده‌ است‌، كه‌ باور نمودن‌ آنها و نشرشان‌ به‌ صورت‌ حقايق‌ تاريخي‌ در كتاب‌ها، مجله‌ها، صدا و سيما، تريبون‌هاي‌ نماز جمعه‌ و خطبه‌ها، تهديدي‌ جدّي‌ در راه‌ وفاق‌ ملّي‌، تقريب‌ بين‌ مذاهب‌ و وحدت‌ ميان‌ شيعه‌ و سني‌، محسوب‌ مي‌گردد.
از اين‌ رو اجتناب‌ از مسايلي‌ كه‌ موجب‌ كدورت‌ و رنجيدگي‌ خاطر طرفين‌ مي‌شود، ضروري‌ و لازم‌ است‌. به‌ اميد آنكه‌ خداوند ما را حق‌ جويان‌ راستين‌ راه‌ خود بگرداند.
----------------------------------------------------------------------
1) صهرين‌: ص‌ 302-301.آنچه‌ تقديم‌ شد نه‌ يك‌ داستان‌ زندگي‌ صرف‌ و بدون‌ هدف‌، كه‌ يك‌ مجموعه‌ درس‌، تجربه‌، پند و اندرزهايي‌ بودند براي‌ زندگي‌ سالم‌ و ايده‌ئال‌؛ زندگي‌اي‌ نوراني‌ در پرتو تعاليم‌ نبوي‌، زندگي‌اي‌ پر از معنويّت‌ و بركت‌.
حقايقي‌ بودند از روزهاي‌ زندگي‌ فردي‌ كه‌ به‌ خدا رسيده‌، و در پرتو انوار الهي‌ همه‌ چيز را مي‌بيند. 
حقايقي‌ بودند از زندگي‌ كسي‌ كه‌ بي‌ارزشي‌ و بي‌وفايي‌ دنيا را به‌ خوبي‌ لمس‌ كرده‌ و به‌ آن‌ دل‌ نبسته‌، و نيز عظمت‌ و ابديّت‌ آخرت‌ را درك‌ كرده‌ و براي‌ آبادي‌ آن‌ كوشش‌ نموده‌ است‌.
حقايقي‌ بودند از قهرماني‌ شيرزني‌ كه‌ نه‌ تنها تاريخ‌ اسلام‌، بلكه‌ تاريخ‌ بشريّت‌ به‌ نام‌ او و انديشه‌هاي‌ بشردوستانه‌اش‌ افتخار مي‌كند.
و نيز حقايقي‌ بودند براي‌ آنان‌ كه‌ از غلوّ و خرافات‌ و ياوه‌گويي‌هاي‌ بعضي‌ نويسندگان‌ خسته‌ شده‌ و در جستجوي‌ حقيقت‌ گام‌ برمي‌داشتند.
به‌ علت‌ اينكه‌ وارونه‌ معرفي‌ كردن‌ افراد و غيرواقعي‌ بيان‌ نمودن‌ واقعات‌ زندگاني‌ شخصيّت‌هاي‌ برجسته‌ ـ از روي‌ تعصب‌ جاهلانه‌ ـ خيانت‌ بزرگي‌ نسبت‌ به‌ آنها به‌ شمار مي‌آيد، لذا بنده‌ نام‌ كتاب‌ را «فاطمه‌ي‌ زهراء از خود دفاع‌ مي‌كند» گذاشتم‌، بدين‌ جهت‌ كه‌ در اين‌ تحقيق‌ سعي‌ شده‌ اغراق‌ها و چيزهاي‌ خلاف‌ واقع‌ را كه‌ به‌ آنحضرت‌ (رضي الله عنها‌) نسبت‌ مي‌دادند از ايشان‌ دور نموده‌ و آنچه‌ عين‌ حقيقت‌ است‌، تقديم‌ گردد.
هر چند مسكين‌ خود را در برابر عظمت‌ فاطمه‌ي‌ زهراء شرمنده‌ مي‌داند كه‌ توان‌ ارائه‌ي‌ ابعاد مختلف‌ زندگاني‌ اين‌ دست‌پرورده‌ي‌ رسول‌الله (ص) را نداشته‌ است‌، اما به‌ قدر وسع‌ و توان‌ خويش‌ در اين‌ ميدان‌ گام‌ نهادم‌. اميدوارم‌ كه‌ صاحب‌نظران‌ و اساتيد محترم‌ به‌ طور كامل‌تر و جامع‌تر حقايق‌ زندگي‌ ايشان‌ را به‌ تصوير بكشند تا افراد فرصت‌طلب‌ و سودجود نتوانند با ترهات‌ و ياوه‌گويي‌هاي‌ خود ذهن‌ نسل‌ جديدمان‌ را منحرف‌ سازند.
به‌ اميد اينكه‌ دوستان‌ عزيز و دلسوز از طريق‌ نامه‌ و ايميل‌، خطاها و كاستي‌هاي‌ نوشته‌هاي‌ اين‌ مسكين‌ نيازمند را متذكر شوند، باشد كه‌ در چاپ‌هاي‌ بعدي‌ پيشنهادات‌ و انتقادات‌ عزيزان‌ مراعات‌ گردد.

ايوب‌ گنجي‌ ـ سنندج‌، مسجد جامع‌ قُبا
تيرماه‌ 1385 ش‌ / جمادي‌ الثاني‌ 1427 ق‌
ارتباط‌ با ما aiob @ kurdit.netـ قرآن‌ كريم‌: با ترجمه‌ دكتر مصطفي‌ خرّمدل‌.
ـ صحيح‌ بخاري‌: امام‌ محمد بن‌ اسماعيل‌ بخاري‌، دارالأرقم‌ بيروت‌.
ـ صحيح‌ مسلم‌: امام‌ ابوالحسين‌ مسلم‌ نيشابوري‌، دار إحياء التراث‌.
ـ سنن‌ ترمذي‌: امام‌ محمد بن‌ عيسي‌ ترمذي‌، دارالفكر.
ـ مُسند احمد: امام‌ احمد بن‌ حنبل‌، درالفكر.
ـ مشكاة المصابيح‌: علامه‌ خطيب‌ تبريزي‌، دارالكتب‌ العلمية.
ـ أشعة اللمعات‌: شيخ‌ عبدالحق‌ محدث‌ دهلوي‌، المكتبة الحنفية.
ـ البداية والنهاية: حافظ‌ أبوالفداء إسماعيل‌ بن‌ كثير،دارالتقوي‌
ـ أسد الغابة في‌ معرفة الصحابة: عزّالدين‌ ابن‌ اثير جزري‌، درالفكر.
ـ حياة الصحابة: شيخ‌ يوسف‌ كاندهلوي‌، دار إحياء التراث‌ العربي‌.
ـ الإصابة في‌ تمييز الصحابة: شيخ‌ ابن‌ حجر عسقلاني‌، دارالكتب‌ العربي‌.
ـ الطبقات‌ الكبري‌: ابن‌ سعد، دارالفكر.
ـ سير أعلام‌ النبلاء: امام‌ شمس‌الدين‌ ذهبي‌، مؤسسة الرسالة.
ـ الصواعق‌ المحرقة: ابن‌ حجر هيثمي‌، مكتبة القاهرة.
ـ المغازي‌: محمد بن‌ عمر واقدي‌، درالفكر.
ـ إنّها فاطمة الزهراء: شيخ‌ محمد عبده‌ اليماني‌، المنار.
ـ حلية الأولياء: أبونعيم‌ أصبهاني‌، دارالكتب‌ العربي‌.
ـ تاريخ‌ يعقوبي‌: احمد بن‌ ابي‌ يعقوب‌، انتشارات‌ علمي‌ و فرهنگي‌.
ـ شرح‌ نهج‌البلاغه‌: ابن‌ ابي‌الحديد، مكتبة آيةالله نجفي‌ مرعشي‌.
ـ الملل‌ والنحل‌: محمد بن‌ عبدالكريم‌ شهرستاني‌، دارالمعرفة.
ـ جوهرة الكلام‌ في‌ مدح‌ السادة الأعلام‌، محمود بن‌ وهيب‌ البغدادي‌، مطبعة الآداب‌.
ـ نساء مبشّرات‌ بالجنّة: احمد خليل‌ جمعه‌، دار ابن‌كثير.
ـ نساء حول‌ الرسول‌: محمد علي‌ قطب‌، المكتبة العصرية.
ـ نساء حول‌ الرسول‌: محمد برهان‌، دارالجيل.‌
ـ نساء حول‌ الرسول‌: محمود مهدي‌ الاستانبولي‌ و مصطفي‌ ابوالنصر الشبلي‌، دار ابن‌كثير.
ـ صحابيات‌ حول‌ الرسول‌: ابوعمار محمود المصري‌، دارالتقوي‌.
ـ تحفه‌ي‌ اثناعشريه‌: شيخ‌ عبدالعزيز محدث‌ دهلوي‌، وقف‌ الاخلاص،