 اين حديث پيغمبر(صلي الله عليه وآله وسلم) همان روزه⁯ي نفلي است که براي جواناني که توانايي ازدواج و نفقه را نداشته باشند ، لازم است تا روزه بگيرند که از ارتکاب گناهان شان وقايه شود ، ولي روزه⁯ي ماه مبارک رمضان نيز درسي براي حاکميت انسان بر نفس وي ميباشد. زيرا رمضان وي را تربيت ميکند که در اين ماه که از امور حلال صرف نظر نموده است ، در باقيمانده⁯ي ماهها ميتواند از امور حلال استفاده کند.
7- مهذب نمودن براي کادر سازي : در درس⁯هاي جهان بيني اسلامي خوانديم که انسان مومن توسط عبادت⁯ها تهذيب ميگردد تا مانند پارچه⁯هايي گردد که براي ساختن يک جامعه⁯ي مکمل اسلامي آماده باشد ، روزۀ ماه مبارک رمضان در تهذيب انسانها براي کادر سازي بي نهايت مهم و ارزشمند بوده ، و هرگاه کسي روزه⁯ي ماه مبارک رمضان را با همان شرايط حقيقي آن بگيرد ، از وي يک کادر با ايماني ساخته ميشود که براي خدمت رساني به جامعه⁯ي انساني هر لحظه آماده⁯ي خدمت مي⁯باشد.
ب : در بخش جسمي : دکتران و اطباي مسلمان براي منافع مادي رمضان درصحت وجسم انسان بحث⁯هاي بسيار جالبي دارند. که بهترست در اين زمينه با دکترهاي مسلماني⁯که در اين زمينه تحقيقاتي داشته⁯اند صحبت گردد.

نقش رمضان در ساختار جامعه:
روزه⁯ي ماه مبارک رمضان نقش اساسي در ساختار جامعه⁯ي انساني داشته که اين نقش⁯ها را ميتوان در نکات ذيل مورد مطالعه قرار داد:
1- دربخش اجتماعي:
الف : در عصر امروزي افراد زيادي وجود دارند که لاف از حقوق انسان و حقوق بشر مي⁯زنند ولي در هنگام ضرورت گام⁯هاي عملي آنان با وجود توانايي هاي بيشتر بسيار ضعيف مي⁯باشد، علت اساسي همين است که انسان نمي⁯تواند دردي را احساس نمايد که خودش به آن مبتلا نشده باشد ، وقتي براي انساني که در زندگي خويش هيچگاه گرسنگي را نچشيده باشد ، و يا هيچ روزي تشنه نشده باشد، چگونه ميتواند احساس کند که کسانيکه در اثر خشکسالي⁯ها وجنگ⁯ها هفته ها غذا نمي⁯يابند وماهها از تشنگي رنج ميبرند. بله روزه⁯ي ماه مبارک رمضان اين احساس را در و جود انسان زنده مي⁯کند.
ب : مشکل ديگري⁯که جامعه⁯ي امروزي از آن خسته شده است مشکل جنگهاي خانمان⁯سوزي است که حتي تکنولوژي پيشرفته را به عوض منفعت بشر، به ضرر آنها استعمال ميگردد ، روزه⁯ي رمضان انسان را به بزرگترين مرحله⁯ي اخلاق انساني تربيت ميکند و حس انسان دوستي را در وجود انسان زنده مي⁯کند و به او مي⁯فهماند که جنگهاي بي هدف و دشنام دادن ديگران شايسته⁯ي يک انسان مومن نيست، وحتي اگر کسي او را دشنام داده و به جنگ و بداخلاقي دعوت کند به او مي⁯گويد که من روزه دار هستم و اين شخصيت سازي در رمضان تمريني است براي ماه هاي بعدي.
2- دربخش سياسي: ماه مبارک رمضان مسلمانان را تقويت ايماني داده و آنانرا براي خدمت گذاري بيشتر و تطبيق کامل دين مقدس اسلام وادار مي⁯سازد ، هرگاه مسلمانان جهاد با نفس را تمرين کنند و بر نفس خود غالب شوند جهاد با دشمنان دين و وطن خويش را نيز ميتوانند بصورت عالي به پيش ببرند ، تاريخ اسلام و بخصوص عصرنبوت بهترين نمونه⁯ي اين حقيقت است، بزرگترين حادثات سياسي و نظامي عصرنبوت در ماه مبارک رمضان صورت گرفته است ، غزوه⁯ي بدر که آنرا الله (جل جلاله) بنام يوم الفرقان (روز جدايي بين حق و باطل) دانسته و بزرگترين پيروزي براي مسلمانان بود و توانست نخستين پايه⁯ي حکومت اسلامي را درمقابل تجاوز گران مستحکم سازد، درهمين ماه مبارک رمضان صورت گرفت. فتح مکه که بزرگترين پيروزي درسطح شبه جزيره ي عربستان و راهي بسوي انتقال اسلام به جهانيان شد درماه مبارک رمضان صورت گرفت. همين قوت ايماني قوي مومنان در ماه مبارک رمضان بود که آنانرا به چنين پيروزي⁯ها رساند، وحکومت اسلامي و مدنيت اسلامي تا زماني که در يک کشوري پايه هاي معنويت آنان ضعيف باشد نمي تواند بنا نهاده شود.
3- دربخش اقتصادي : ماه مبارک رمضان اسلوبي را براي اقتصاد وعدم اسراف در زندگي مسلمانان تعليم مي⁯دهد ، هرگاه مسلمانان روزۀ ماه مبارک رمضان را مطابق احکام الهي به همان کيفيت واصليتي که پيامبر (صلي الله عليه وآله و سلم) روزه مي⁯گرفت انجام دهند، بهترين فرصتي براي تربيت نفس به اقتصاد متوسط وميانه ميباشد . وهرگاه با انجام اين عمل در اموال خويش حقي براي فقرا ومساکين قايل شوند ، وبراي کمک رساني به آنان موسساتي را ايجاد نمايند و زمينه⁯ي کار را براي آنان مساعد سازند در حقيقت بساط فقر از جامعه⁯ي اسلامي کاملا برداشته ميشود.
ولي متاسفانه در عصر امروزي به عوض اينکه مصارف خانواده در ماه مبارک رمضان نصف گردد، بلکه بر اساس تسليمي که در مقابل خواهشات نفساني وانتقال عبادت⁯ها به عادات ، مصارف خانواده ها چندين برابر مي⁯شود و به عوض اينکه رمضان ماه بيداري و مبارزه باشد چنانچه فتح مکه و غزوه⁯ي بدر درهمين ماه صورت گرفته، ماه رمضان به ماه خواب و استراحت و بيکاري مبدل گرديده است.
4-دربخش فرهنگي : ماه مبارک رمضان مسلمانان را از پيروي فرهنگ هاي شيطاني و جاهليت به پيروي از فرهنگ اسلامي مي⁯کشاند، ارتباط مومنان را با الله (جل جلاله) بيشتر وقويتر ساخته، و محبت آنان نسبت به پروردگار مهربان بيشتر ميشود ، پيروي از فرهنگ هاي جاهليت بر اساس محبت به اين فرهنگ ها صورت مي گيرد، و وقتي قلب انسان به محبت الهي تمايل بيشتر حاصل نمايد به همان اندازه تطبيق فرهنگ ايماني در داخل و خارج وجود انسان قويتر ميگردد.

سايت نوار اسلام
IslamTape.Com
<?xml version='1.0' encoding='UTF-8' standalone='yes' ?><html><body><a class="text" href="w:text:234.txt">فرزندان ما در رمضان</a><a class="text" href="w:text:235.txt">نحوه برخورد با اشتباهات در خانواده</a><a class="text" href="w:text:236.txt">اصناف زنان در ماه مبارک رمضان</a><a class="text" href="w:text:237.txt">مهمترین ثمرات و اثرات پیمان زناشویی</a><a class="text" href="w:text:238.txt">برنامه خانواده مسلمان در خرج و انفاق</a><a class="text" href="w:text:239.txt">چگونه خانواده خود را به استقبال رمضان ببریم؟</a></body></html>فرزندان ما در رمضان

امام بخاري رحمه الله در کتاب صحيح خويش بابي را آورده است که در آن از ربيع دختر معود نقل کرده است که: " ما روزه مي گرفتيم و بچه هايمان را نيز روزه مي داشتيم و براي شان از پشم رنگي اسباب بازي درست مي کرديم، تا هرگاه يکي از بچه ها براي غذا گريه کند آن را به او بدهيم تا وقتي كه زمان افطار برسد."

و نظر علما چنين است که: اين کار واجب نيست ليكن بايد کودک را بدان آموخت و براي گزاردن نماز با او سخت گرفت و بدان امر نمود: « مروا أولادكم بالصلاة و هم أبناء سبع و اضربوهم عليها و هم أبناء عشر» يعني: "فرزندان خود را در هفت سالگي به نماز امر نموده و از ده سالگي به نماز امر نموده و آنها را بخاطر ترک نماز بزنيد."
بنابراين مادران گرامي شما در رابطه با فرزندانتان در رمضان چه نقشي داريد؟

1- هنگام آمادگي جهت استقبال از اين ماه ابراز شادماني شما و آراستن منزل براي آنکه فرزندانتان به اهميت اين تازه وارد پي ببرند، ضروري است.

2- در آغاز ماه رمضان نشستي را با کودکان داشته باشيد(بهتر است پدر نيز حضور داشته باشد) و در آن با آنان در مورد بزرگي اين ماه مبارک و اينکه دروازه هاي بهشت گشوده مي شوند صحبت نموده و اشاره نماييد که اين ماه فرصتي است براي افزودن نيکي ها و نزديکي به خداوند متعال. سعي کنيد با سطح فکر آنان و بگونه اي که درک کنند در مورد دوست داشتن خداوند و اطاعت از او گفتگو نماييد.

3- به کمک هم دستور روزانه و شيوه ي استفاده از کل اوقات شان را تهيه نماييد. مثلا برنامه اي را طرح کنيد براي کارهاي پسنديده ي روزانه مانند: گفتگو و بجاي آوردن واجبات. اين کارها را در اوقات جديد رمضان تنظيم نماييد.

4- براي عباداتي که قصد داريد فرزندانتان بدان عادت كنند زمان هايي را در برنامه تعيين کنيد؛ به عنوان مثال نماز سر وقت، و قرائت قرآن و ذکر و نماز جماعت در مسجد، و به همين ترتيب اخلاق و رفتارهايي مانند گذشت و خودداري از دعوا و بکاربردن الفاظ نامطلوب و ... به اين شيوه در پايان هر روز هرکدام در مورد کارهاي مثبتي که در طول روز انجام داده است و اينکه آيا اشتباهي از او سرزده است يا خير صحبت مي کنند.

5- به آن ها بگوييد که شما نيز قصد بهره بردن از ماه رمضان را داريد بنابراين لازم است آن ها در کارهاي منزل کمکتان نمايند تا اينکه شما نيز بتوانيد ثواب رمضان را کسب نماييد. و براي هرکدام کارهاي مشخصي را که توانايي انجام آن را دارا باشند معين نماييد و از همه مهم تر مرتب نمودن اتاق، لباس ها، کتاب و ديگر وسائل شخصي مي باشد.

6- و اما روزه؛ لازم است با کودک مرحله به مرحله کار شده و هربار ساعاتي را اضافه کنيد و براي هرروزي که روزه مي گيرد پاداشي را در نظر بگيريد. و از اول ماه مبارک بطور کامل روزه بگيرند.
البته در رابطه با کودکاني که روزه نمي گيرند: دو چيز برايشان ضروري قراردهيد: افطار و سحري. تا اينکه دعاها را شنيده و با بزرگترها در شادي آن ها شريک گردند. تفاوت ميزان تحمل ميان کودکان را نيز مراعات نماييد.

7- وقت بيشتري را با دخترانتان، بويژه آن هايي که نزديک به سن بلوغ مي باشند صرف نموده و به آنان مسائل فقهي روزه را بياموزيد.

8- پسرتان را که در مرحله ي بلوغ قرار دارد دريابيد و کوشش نماييد با او با لطف و مهرباني و بر اساس اعتماد و احترام پيمان دوستي ببنديد.

9- در بوستان آموزش قرآن، قرائتي روزانه براي کودکي که زيبا مي خواند تعيين نماييد و شما آن را از روي کتاب قرآن تلاوت نماييد. او به قرائت شما گوش داده و بگذاريد تا جائيکه مي تواند از شما پيروي نمايد.
اين تمرين مي تواند از تکليف قرآني مدرسه باشد ولي بهتر است آن قسمت را برايش در کتاب قرآن (اصلي) مشخص سازيد. اينکار حس کنجکاوي او را ارضا نموده و سبب گرايش او به پيروي از بزرگترهايش مي گردد.
و چه بهتر که قسمت هايي از قرآن (ولو اندک) را در خلال رمضان حفظ کنند.

10- کودکتان را در رمضان به بخشش عادت دهيد، و اينکه بخشي از پول تو جيبي اش را براي اينکار کنار بگذارد. برايشان داستان هايي در مورد صدقه و بخشش تعريف کنيد، مانند داستان (کاش کامل مي بود).

11- شما (به همراهي پدر خانواده) فرزندتان را براي نماز شب و نماز صبح بيدار نموده و عادت دهيد. در پايبند ساختن بچه ها به نمازهاي پنجگانه بکوشيد.

12- به دختر يا پسرتان اين موضوع را بفهمانيد که شايسته است همراه با روزه گرفتن براي کسب اخلاق نيکو نيز تلاش کنند.

13- آيا فرزندتان را در دام تلويزيون رها مي کنيد؟ سعي کنيد استفاده از آنرا برايش ساماندهي نماييد. به عنوان نمونه کانال (عربي)" المجد" در «نايل ست» و يا كانال فارسى "نور" در هات بيرد را به او پيشنهاد نماييد. البته شرايط و هنجارهاي استفاده از کانال ها را برايشان روشن سازيد.

14- و دست آخر، از خداوند متعال ياري طلبيده و با دعا و نيايش به درگاهش از او قبولي روزه و نمازهاي شب را بخواهيد و اين را که حالات ما در پايان اين ماه از زمان ورود به آن بهتر گردد. انشاءالله.

ترجمه: مسعود
مصدر: سايت نوار اسلام
IslamTape.Com
 نحوه برخورد با اشتباهات در خانواده 

بسیاری از پدران و مادران و زوج ها از روشهای غیر اسلامی در چاره کردن و اصلاح ‏اشتباهاتی که در خانواده هایشان رخ می دهد، استفاده می کنند،در نتیجه به جای اینکه ‏مشکلات حل شوند، مشکلات دیگری نیز به وجود می آید و بازهم از همین راه حل های ‏غیر اسلامی به طور چند برابر استفاده می شود، که نتیجه همین شده که در جوامع ما ‏مشکلات پیچیده ، گوناگون ومتعددی مشاهده می شود...

چگونگی برخورد با اشتباهاتی که فرزندان یا حتی همسر مرتکب می شوند، از جمله ‏هنرهایی است که هر پدر و شوهری باید آنها را بیاموزد و بر آن مسلط باشد و این ‏اشتباهات را به جای تبدیل به نیرویی منفی و ویرانگر، به نیروی مثبت و سازنده ای برای ‏خانواده ،مبدّل نماید. ‏
فرض کنیم که یکی از فرزندانمان اشتباهی مرتکب شده، حال راهکار گام به گام اسلام، برای ‏علاج چنین مشکلاتی چیست؟
بسیاری از پدران و مادران و زوج ها از روشهای غیر اسلامی در چاره کردن و اصلاح ‏اشتباهاتی که در خانواده هایشان رخ می دهد، استفاده می کنند،در نتیجه به جای اینکه ‏مشکلات حل شوند، مشکلات دیگری نیز به وجود می آید و بازهم از همین راه حل های ‏غیر اسلامی به طور چند برابر استفاده می شود، که نتیجه همین شده که در جوامع ما ‏مشکلات پیچیده ، گوناگون ومتعددی مشاهده می شود، که منشاء آن نیزبرخورد نادرستی ‏بوده که در برابر اشتباهی از سوی یکی از طرفهای موجود در خانواده صورت گر