 است
		چرا و چون ما جمله زیاد است

خدائی که حکیم و اصل داد است
		به هر کس هر چه قابل بوده داده است

بشر از ابتدا نی‌هست قابل
		که حق بخشد ورا یک عقل کامل

یکی حق جو شد و شد عقل کامل
		بتدریجش تکامل گشت حاصل

یکی دیگر به شهوتهای تن رفت
		بدنبال هوای خویشتن رفت

به ضد عقل و طبق نفس راندی
		خرد مستور واندر نقص ماندی

اگر عقل همه می‌بود کامل
		یکی بهر دگر نی بود عامل

تمام کار عالم بود تعطیل
		نبودی کارها را نظم و تشکیل

نبودی کارگر نی کار فرما
		نگشتی در جهان حل معما

اگر می‌شد مساوی عقل قسمت
		نمی‌شد رام حیوانی به خدمت

بشر با گرگ و سگ بودند همدوش
		بدی یکسان همه انسان و خرگوش

و گر درندگان با عقل بودند
		زانسان راحتی را می‌ربودند

مسلم هست نزد هر خردمند
		که کس نی‌آگه از کار خداوند

نداند بنده اسرار خدا را
		نزیبد گفتن چون و چرا را<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="w:html:473.xml">جزء 8 (آیه 1 الي 93)</a><a class="folder" href="w:html:503.xml">جزء 9 (آیه 94 الي 206)</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:474.txt">آيه 3-1 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:475.txt">آيه 7-4 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:476.txt">آيه 9-8 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:477.txt">آيه 15-10 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:478.txt">آيه 18-16 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:479.txt">آيه 22-19 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:480.txt">آيه 25-23 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:481.txt">آيه 26 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:482.txt">آيه 28-27 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:483.txt">آيه 30-29 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:484.txt">آيه 32-31 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:485.txt">آيه 33 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:486.txt">آيه 36-34 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:487.txt">آيه 39-37 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:488.txt">آيه 41-40 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:489.txt">آيه 43-42 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:490.txt">آيه 45-44 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:491.txt">آيه 49-46 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:492.txt">آيه 51-50 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:493.txt">آيه 53-52 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:494.txt">آيه 56-54 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:495.txt">آيه 58-57 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:496.txt">آيه 64-59 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:497.txt">آيه 69-65 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:498.txt">آيه 72-70 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:499.txt">آيه 74-73 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:500.txt">آيه 79-75 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:501.txt">آيه 84-80 (الأعراف)</a><a class="text" href="w:text:502.txt">آيه 93-85 (الأعراف)</a></body></html>سورة أعراف مکی و دارای 206 آیه می‌باشد

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
آيه 1 الي 3
متن آيه:
المص(الأعراف/1) كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيكَ فَلَا يكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ(الأعراف/2) اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ(الأعراف/3)
ترجمه: بنام خدای کامل‌الذات والصفات رحمن رحیم* المص(1) کتابی که به سوی تو نازل شد پس در سینة تو از آن فشار و تنگی نباشد تا به آن بترسانی و برای مؤمنین تذکری باشد(2) پیروی کنید آنچه را که به سوی شما نازل شده از پروردگارتان و  غیر او اولیای دیگری را پیروی مکنید، پند گیرندگان کمند.(3)
نکات: در اینجا چون از عظمت و خصوصیات قرآن یادی شده باز حروف هجاء آمده برای توجه دادن مخاطبین. جملة: وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ دلالت دارد که از غیر قرآن وخدا نباید پیروی کرد، و ولی و سرپرستی جز خدا نیست.آيه 4 الي 7
متن آيه:
وَكَمْ مِنْ قَرْيةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَياتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ(الأعراف/4) فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلَّا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ(الأعراف/5) فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ(الأعراف/6) فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ(الأعراف/7)
ترجمه: و چه بسا قریه‌هائی که آنها را هلاک کردیم که عذاب ما بر آنان آمد در شب و یا در حالیکه ایشان درخواب نیم‌روز بودند(4) پس هنگامی که عذاب بسویشان آمد سخنی نداشتند جز اینکه گفتند محققا ما ستمگر بودیم(5) پس البته ما سؤال می‌کنیم آنان را که به سویشان رسول فرستاده شد و البته سؤال می‌کنیم پیغمبران فرستاده شده را(6) والبته سرگذشت آنان را به دانش بخوانیم بر ایشان و ما غائب نبوده‌ایم.(7)
نکات: جملة: فَلَنَسْأَلَنَّ... دلالت دارد که از تمام امت‌ها و از خود پیغمبران سؤال ومؤاخذه خواهد شد، پس کسی به خبر مجعولی اعتماد نکند و نگوید شیعة فلان و پیرو فلان سؤال وجواب ندارد. جملة وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ دلالت دارد که خدا همه جا حاضر و ناظر است، و از اعمال بنده مطلع است.آيه 8 الي 9
متن آيه:
وَالْوَزْنُ يوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ(الأعراف/8) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآياتِنَا يظْلِمُونَ(الأعراف/9)
ترجمه: و سنجش اعمال در آن روز حق است، پس هر کس ترازوهای او سنگین درآید همانان رستگارند(8) و کسی که ترازوهای او سبک درآید ایشانند آنانکه زیان وارد کردند به خودشان به سبب آنکه به آیات ما ستم می‌کردند.(9)
نکات: حقیقت میزان وکیفیت وکمیت آن بر ما مخفی است، ولی به طور اجمال باید ایمان داشت. و کلمة مَوَازِينُهُ دلالت دارد که هر کس چندین میزان دارد، با یکی اعمال او وبا دیگری ایمان او، و با دیگری رفتار او سنجیده می‌شود.آيه 10 الي 15
متن آيه:
وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ(الأعراف/10) وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ(الأعراف/11) قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ(الأعراف/12) قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ(الأعراف/13) قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يوْمِ يبْعَثُونَ(الأعراف/14) قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ(الأعراف/15)
ترجمه: و به تحقیق که ما شما را در زمین تمکن دادیم و برای شما در آن وسائل معاش قرار دادیم چه کم شکر می‌گزارند(10) و به تحقیق ما شما را خلق کردیم آنگاه صورت بخشیدیم سپس به فرشتگان گفتیم برای آدم سجده کنید پس سجده کردند جز ابلیس، که از سجده‌کنان نبود(11) گفت چه مانع شد تو را که سجده نکردی چون امرت کردم، گفت: من بهتر از اویم مرا از آتش آفریدی و او را از گل(12) گفت: پس فرود آی از آن مقام ودرجه که تو را نرسد در آن بزرگی نمودنت پس بیرون رو که تو از خوارشدگانی(13) گفت: مرا مهلت ده تا 