ت الله يريهما عباده، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة) [ر: 997] 
الذكر في الكسوف 
رواه ابن عباس رضي الله عنهما 
[ر: 1004] 
1010 - حدثنا محمد بن العلاء قال: حدثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: 
خسفت الشمس، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فزعا، يخشى أن تكون الساعة، فأتى المسجد، فصلى بأطول قيام وركوع وسجود رأيته قط يفعله، وقال: (هذه الآيات التي يرسلها الله، لا تكون لموت أحد، ولا لحياته، ولكن يخوف الله بها عباده، فإذا رأيتم شيئا من ذلك، فافزعوا إلى ذكره ودعائه واستغفاره) 
الدعاء في الخسوف 
قاله أبو موسى وعائشة رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم 
[ر: 1010، 997] 
1011 - حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا زائدة قال: حدثنا زياد بن علاقة قال: سمعت المغيرة بن شعبة يقول: 
انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى ينجلي) [ر: 996] 
الفتيا وهو واقف على الدابة وغيرها 
83 - حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله، عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمنى للناس يسألونه، فجاءه رجل فقال: لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح؟ فقال: (اذبح ولا حرج) [124، 1649 - 1651، 6288] 
قول الإمام في خطبة الكسوف أما بعد 
1012 - وقال أبو أسامة: حدثنا هشام قال: أخبرتني فاطمة بنت المنذر، عن أسماء قالت: 
فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس، فخطب فحمد الله بما هو أهله، ثم قال: (أما بعد) [ر: 86] 
الصلاة في كسوف القمر 
1013 1014 - حدثنا محمود قال: حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن يونس، عن الحسن، عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: 
انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى ركعتين 
(1014) خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج يجر رداءه حتى انتهى إلى المسجد، وثاب الناس إليه، فصلى بهم ركعتين، فانجلت الشمس، فقال: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، وإنهما لا يخسفان لموت أحد، وإذا كان ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم) [ر: 993] 
الركعة الأولى في الكسوف أطول 
1015 - حدثنا محمود قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا سفيان، عن يحيى، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها: 
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم في كسوف الشمس أربع ركعات في سجدتين، الأول الأول أطول 
[ر: 997] 
الجهر بالقراءة في الكسوف 
1016 - حدثنا محمد بن مهران قال: حدثنا الوليد قال: أخبرنا ابن نمر: سمع ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: 
جهر النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته، فإذا فرغ من قراءته كبر فركع، وإذا رفع من الركعة قال: (سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد) وقال الأوزعي وغيره: سمعت الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: أن الشمس خسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعث مناديا بـ: الصلاة الجامعة، فتقدم فصلى أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات 
وأخبرني عبد الرحمن بن نمر: سمع ابن شهاب: مثله 
قال الزهري: فقلت: ما صنع أخوك ذلك، عبد الله بن الزبير، ما صلى إلا ركعتين مثل الصبح، إذ صلى بالمدينة؟ قال: أجل، إنه أخطأ السنة 
تابعه سفيان بن حسين وسلمان بن كثير، عن الزهري في الجهر 
[ر: 997] 
23 - أبواب سجود القرآن 
بسم الله الرحمن الرحيم 
ما جاء في سجود القرآن وسنتها 
1017 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا غندر، قال: حدثنا شعبة، عن ابي إسحق قال: سمعت الأسود، عن عبد الله رضي الله عنه قال: 
قرأ النبي صلى الله عليه وسلم النجم بمكة، فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ، أخذ كفا من حصى، أو تراب، فرفعه إلى جبهته، وقال: يكفيني هذا، فرأيته بعد ذلك قتل كافرا 
[1020، 3640، 3754، 4582، وانظر: 1021] 
سجدة "تنزيل" السجدة 
1018 - حدثنا محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن سعد بن ابراهيم، عن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: 
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر: "آلم تنزيل" السجدة، و "هل أتى على الإنسان" 
[ر: 851] 

سجدة ص 
1019 - حدثنا سليمان بن حرب وأبو النعمان قالا: حدثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: 
"ص" ليس من عزائم السجود، وقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسجد فيها 
[3240، وانظر: 3239] 
سجدة النجم 
قاله ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم 
[ر: 1021] 
1020 - حدثنا حفص بن عمر قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحق، عن الأسود، عن عبد الله رضي الله عنه: 
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم فسجد بها، فما بقي أحد من القوم إلا سجد، فأخذ رجل من القوم كفا من حصى، أو تراب، فرفعه إلى وجهه، وقال: يكفيني هذا، فلقد رأيته بعد قتل كافرا 
[ر: 1017] 
سجود المسلمين مع المشركين، والمشرك نجس ليس له وضوء 
وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد على غير وضوء 
1021 - حدثنا مسدد قال: حدثنا عبد الوارث قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما: 
أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد بالنجم، وسجد معه المسلمون والمشركون، والجن والأنس 
ورواه ابن طهمان، عن أيوب 
[4581، وانظر: 1017] 
من قرأ السجدة ولم يسجد 
1022 1023 - حدثنا سليمان بن داود أبو ربيع قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر قال: أخبرنا يزيد بن خصيفة، عن ابن قسيط، عن عطاء بن يسار أنه أخبره: 
أنه سأل زيد بن ثابت رضي الله عنه، فزعم: أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم: "والنجم" فلم يسجد فيها 
(1023) قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم: "والنجم" فلم يسجد فيها 
الإيمان، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: ^بني الإسلام على خمس^ 
وهو قول وفعل، ويزيد وينقص، قال الله تعالى: "ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم" الفتح: 4 "وزنادهم هدى" الكهف: 13 "ويزيد الله الذين اهتدوا هدى" مريم: 76 "والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم" محمد: 17 "ويزداد الذين آمنوا إيمانا" المدثر: 31 وقوله: "أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا" التوبة: 124 وقوله جل ذكره: "فاخشوهم فزادهم إيمانا" آل عمران: 173 وقوله تعالى: "وما زادهم إلا إيمانا وتسليما" الأحزاب: 22 والحب في الله والبغض في الله من الإيمان 
وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن عدي: إن للإيمان فرائض وشرائع وحدودا وسننا، فمن استكملها استكمل الإيمان، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان، فإن أعش فسأبينها لكم حتى تعملوا بها، وإن أمت فما أنا على صحبتكم بحريص 
وقال إبراهيم عليه السلام: "ولكن ليطمئن قلبي" البقرة: 260 
وقال معاذ: اجلس بنا نؤمن ساعة وقال ابن مسعود: اليقين الإيمان كله 
وقال ابن عمر: لا يبلغ العبد حقيقة التقوى حتى يدع ما حاك في الصدر 
وقال مجاهد: "شرع لكم" الشورى: 13 : أوصيناك يا محمد وإياه دينا واحدا 
وقال ابن عباس: "شرعة ومنهاجا" المائدة: 48 : سبيلا وسنة "دعاؤكم" إيمانكم، لقوله عز وجل: "قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم" الفرقان: 77 ومعنى الدعاء في اللغة الإيمان 
8 - حدثنا عبيد الله بن موسى قال: اخبر