ی430 -خاک کربلا معجزه می کند
  اول، در اختلاف اشیاء حتّی خاکها و این که برای هر خاکی آثار و خصایصی است، محل شک و شبهه نمی باشد؛ منتها متخصصان فن به آن خصایص پی می برند نه عموم مردم .
دوم، خاک کربلا تنها از زمان أئمه طاهرین «سلام الله علیهم اجمعین» به بعد مورد توجه نبود؛ بلکه در زمان خود رسول الله هم مورد توجه بود. چنانکه در کتب معتبر اکابر علمای خودتان ثبت است .
مانند «خصائص الکبری»  که اخبار بسیاری از موثقان رُوات و اکابر علمای خودتان مانند ابونعیم اصفهانی و بیهقی و حاکم و دیگران از ام المؤمنین، ام سلمه، ام المؤمنین عایشه ، ام القضل ، ابن عباس ، انس بن مالک و دیگران راجع به خاک کربلا نقل نموده است .
از جمله راوی می گوید: دیدم حسین در دامن جدش رسول الله نشسته است و خاک سرخ رنگی در دست آن حضرت بود که می بوسید و می گریست. پرسیدم این خاک چیست؟ فرمود: جبرئیل مرا خبر داده است که حسینم را در زمین عراق می کشند و این خاک را از آن زمین برایم آورده است و من بر مصائب وارده بر حسینم گریه می کنم. آنگاه آن تربت را به ام سلمه داد و فرمود: وقتی دیدی این خاک مبدل به خون شد، بدان که حسینم کشته شد. ام سلمه آن خاک را در شیشه ای نگاهداری می نمود تا روز عاشورای سال 61 قمری و دید آن خاک خون آلود گردید. دانست که حسین بن علی (علیه السلام) کشته گردید ...  

جواب ما:
  هدف آنها، این است که عبادت مهم سجده را خراب کنند؛ زیرا سجده همان عبادتی است که شیطان را به گریه در می آورد.
  از این مرد که یک بار گفت: حرف نباید خلاف قرآن باشد. می پرسم : وقتی که در قرآن نام خود حسین نیست! نام علی نیست! از امامت 12 امام حرفی درمیان نیست! آیه ای نیست! تو می گویی: جبریل در روایات  گفته است که خاک کربلا ، فلان است ! الله عوض آنکه جبریل را با خاک کربلا پایین بفرستاد، خوب بود با یک آیۀ جاودان می فرستاد تا حرف ترا باور می کردیم! قرآن تا امروز محفوظ مانده است اما خاکی که جبریل از کربلا آورده کو کجاست ؟ باز نروی سر آیه تطهیر ! این آیه با «یا آیها نساء النبی» شروع شده است و مربوط به زنان پیامبر است. واضح و صریح با الفاظ آشکاری گفته است: ای زنان پیامبر ...
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:499.txt">ادعای431 - سنی به هم بستری با  مادر اعتراض ندارد و به سجده بر خاک حسین دارد !</a><a class="text" href="w:text:500.txt">ادعای432 -رسول الله ، ابوبکر را از امیری عزل کرد و علی را امیر حجاج  کرد</a><a class="text" href="w:text:501.txt">ادعای433 - رسول الله علی را رییس و قاضی پیرها کرد </a><a class="text" href="w:text:502.txt">ادعای 434 - قرآن می گوید: علی هادی است </a><a class="text" href="w:text:503.txt">ادعای 435 - سنی می گوید: علی جوان و کم تجربه بود. و مسبب خون ریزیها!  </a><a class="text" href="w:text:504.txt">ادعای 436 - عایشه علیه علی انقلاب کرد</a><a class="text" href="w:text:505.txt">ادعای 437 - پیامبر خبرِ بر حق بودن علی را در جنگهایش علیه صحابه داده بود</a><a class="text" href="w:text:506.txt">ادعای 438 - علم غیب را غیر از خدا ، احدی نداند اما </a><a class="text" href="w:text:507.txt">ادعای 439 - قرآن می گوید: علی علم غیب داشت</a><a class="text" href="w:text:508.txt">ادعای440 - مدعیان علم  غیب ، کذابند </a></body></html>ادعای431 - سنی به هم بستری با  مادر اعتراض ندارد و به سجده بر خاک حسین دارد !
  تعجب می کنم از علمای شما که به فتاوی نادر و عجیب فقهای اربعه و دیگران اعتراض ندارند؛ یعنی، اگر امام اعظم بگوید: در نبود آب باید با نبیذ وضو گرفت. آقایان شافعی و مالکی و حنبلی اعتراض ندارند یا اگر امام احمد معتقد به رؤیت خدای متعال گردد و مسح بر عمامه را جایز بداند، دیگران بر او خرده نمی گیرند و همچنین سایر فتاوی عجیب و نادر از قبیل نکاح امارد در سفر یا سجده بر غذره یابسه { مدفوع خشک }یا به الفاظ نکاح امهات نمودن و امثال اینها که بسیار مورد قدح است!؟ امام اعظم ابوحنیفه وقتی فتوا به غسل و وضو با نبیذ داده است، مخالفتی با حکم صریح و نص قرآن مجید است !
اما وقتی بگوییم: أئمه از عترت طاهره رسول الله فرمودند: سجده بر خاک پاک کربلا  افضل از سایر خاکها می باشد و مزید بر ثواب و مستحب است. آقایان جار و جنجال می کنند که شیعیان مشرک و بت پرست می باشند و موجب نفاق داخلی شده اند و جنگ برادر کشی بر پا می کنید و جاده را برای غلبۀ بیگانگان باز می نمایند !؟ ...   
جواب ما:
  هر کس می داند که سنی همبستری با مادر و ازدواج با پسر نوجوان را جایز نمی داند؛حتی فاعل این کار را می کشد و من نمی فهمم این مرد از این تهمت زدن چه قصدی دارد او دروغ در دروغ می گوید!؟
  او مدعی است که در مجلس مناظره و جلوی جمع کثیری از مردم سخن می گوید! چگونه ممکن است که سنی های مجلس به او اعتراض نکنند؟! من که نمی دانم ابو حنیفه گفته است: وضو با شراب جایز است یا نه. فرض کنیم که گفته باشد، اتفاق مهمی نیفتاده است؛ زیرا ما صددرصد از او پیروی نمی کنیم .
  ما به نقل قول او از ابو حنیفه شک داریم؛ این سخنان از کتاب سلیمان بلخی حنفی و غیره است. این سلیمان بلخی که به قول شما با مادر خود نکاح می کند، به درد ما نمی خورد .

<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:6.txt">حقه بازی اول علمای شیعه: استناد به حدیث دروغ</a><a class="text" href="w:text:7.txt">حقه بازی دوم:  شیعه و یا سنی نمای گمراه را  به نام سنی معرفی می کند.</a><a class="text" href="w:text:8.txt">حقه بازی سوم: کوچک  را کنار بزرگ نشاندن</a><a class="text" href="w:text:9.txt">حقه بازی چهارم : آمیخته  کردن احادیث</a><a class="text" href="w:text:10.txt">حقه بازی پنجم :استناد به کتاب های درجه 4 ما</a><a class="text" href="w:text:11.txt">حقه بازی ششم : ستودن راوی و نادید گرفتن سند حدیث </a><a class="text" href="w:text:12.txt">حقه بازی هفتم : استفاده از لغزش علماء</a><a class="text" href="w:text:13.txt">حقه بازی هشتم: گفتن نیمی از حقیقت</a><a class="text" href="w:text:14.txt">حقه بازی نهم: تحریف معنی </a><a class="text" href="w:text:15.txt">حقه بازی دهم: نقل از صوفی</a><a class="text" href="w:text:16.txt">حقه بازی یازدهم: معنی حدیث صحیح را آن طور که ما می گوییم، درک نمی کنند</a></body></html>ادعای 28 - بعضی از سنی ها، عمار یاسر را فحش می دهند. آنها در روز قیامت چه خواهند گفت؟!
می گوید: محمد امین، نویسندۀ مصری انی کار را  کرده است که صحابه را فحش می دهد. اما یک نکتۀ جالب، ببینید چه نوشته است:
  «وای بر احمد امین از آن روزی که محکمۀ  عدل  الهی تشکیل  شود و در  مقابل خود پیرمرد 90 سالۀ  مومن از اصحاب رسول(ص) ،حضرت عمار یاسر، را می بیند، نمی دانم از این تهمتی که زده است چه جوابی خواهد داد ... »  
جواب ما:
  در جواب می گویم: ما نمی دانیم این احمد امین کیست؟ هر کسی که هست، اگر صحابه  را بد می داند به یقین سنی نیست. اکنون باید ثابت کند که شیعه نیست
اما او در قیامت  همان جوابی را می گوید که شما خواهید گفت.  
می بینید این نویسنده را که کتابش از فحش به صحابه پر است و مذهبش بدون فحش به صحابه معنی ندارد!
 بعد می گوید: 
  «وای بر احمد امین از آن روزی که محکمۀ عدل الهی تشکیل شود و در مقابل خود پیرمرد 90 سالۀ مومن ... 
جواب دوم ما:
  نوشتۀ  این  داعي  مرا  به یاد  آنهایی می اندازد  ک