هيم‌ به‌ اين‌ نكته‌ اشاره‌ نماييم‌ كه‌ انتظار ما اهل‌سنت‌ نيز از مسؤولان‌ و مقامات‌ عالي‌رتبه‌ي‌ مملكتي‌ اين‌ است‌ كه‌ اجازه‌ ندهند افرادي‌ جاهل‌، ياوه‌گو و متعصب‌ در رسانه‌هاي‌ گروهي‌ و روزنامه‌ها و يا به‌ صورت‌ چاپ‌ كتاب‌ به‌ اعتقادات‌ حقّه‌ي‌ مسلمانان‌ جهان‌، اهانتي‌ روا دارند. و با اين‌ كار موجب‌ خدشه‌دار شدن‌ وحدت‌ ميان‌ مسلمانان‌ گردند.
اگر اندكي‌ با تأمّل‌ نگريسته‌ شود، اختلافات‌ از اين‌گونه‌ جاها و از اين‌ نوع‌ افراد سرچشمه‌ مي‌گيرد. پس‌ اميدواريم‌ كه‌ مسؤولان‌ امر با درنظر گرفتن‌ حقوق‌ شهروندي‌ براي‌ اهل‌ سنت‌ ايران‌، از توهين‌ و اهانت‌هاي‌ علني‌ در رسانه‌ها جلوگيري‌ نمايند.
به‌ اميد اينكه‌ وحدت‌ واقعي‌ و حقيقي‌ در جامعه‌ي‌ ما تحقق‌ يابد و از اهانت‌ و ناسزا گفتن‌ به‌ ياران‌ پيامبر و خاندان‌ رسول‌الله ـ (ص) ـ در جامعه‌ي‌ ايران‌ اثري‌ يافت‌ نشود.
 
ايوب‌ گنجي‌ ـ مسجد قُباي‌ سنندج‌
شعبان‌ المعظم‌ 1426 ه.. ق‌ خداوند متعال‌ در طول‌ حيات‌ عايشه ـ رضي‌الله عنهاـ اين‌ مادر مهربان‌ و دلسوز، افتخارات‌ و امتيازات‌ زيادي‌ را نصيبش‌ كرد كه‌ افراد ديگر از آن‌ محروم‌ بوده‌اند.
در اينجا مختصراً و اجمالاً به‌ چند نمونه‌ اشاره‌ مي‌كنيم‌:
* آيا افتخاري‌ بالاتر از اين‌ وجود دارد؟
دكتر «احمد خليل‌ جمعه‌» صاحب‌ كتاب‌ «نساء أهل‌ البيت‌» مي‌گويد: «مگر مي‌توان‌ از اين‌ افتخاري‌ بالاتر براي‌ عايشه ـ رضي‌الله عنهاـ ذكر كرد كه‌ او در دنيا و آخرت‌ همسر رسول‌الله ـ (ص) ـ مي‌باشد و بر اين‌ مدعا، احاديث‌ صحيح‌، مهر صحّت‌ نهاده‌اند. پس‌ همين‌ كه‌ او در هر دو جهان‌ همسر رسول‌الله ـ (ص) ـ مي‌باشد و در كنار پيامبر ـ (ص) ـ به‌ سر مي‌برد، بزرگ‌ترين‌ افتخار است‌ براي‌ اين‌ مادر عزيز و جان‌فدا و مظلوم‌.
* نزول‌ وحي‌ در شأن‌ او:
امتياز ديگر عايشه ‌ي‌ صديقه‌ ـ رضي‌الله عنهاـ اين‌ است‌ كه‌ برائتش‌ از بالاي‌ هفت‌ آسمان‌ نازل‌ شد و تا قيامت‌ مسلمانان‌ آيات‌ نازله‌ در شأن‌ او را در نماز و غيرنماز تلاوت‌ مي‌كنند و بدين‌ صورت‌ نامش‌ براي‌ هميشه‌ زنده‌ و جاودان‌ مي‌ماند و در مقابل‌ تلاوت‌ هر حرف‌ از اين‌ آيات‌، ده‌ ثواب‌ به‌ قاري‌ آن‌ مي‌رسد.
* مادر مؤمنان‌ عالَم‌:
آري‌! از ديگر افتخارات‌ و امتيازات‌ حضرت‌ عايشه ـ رضي‌الله عنهاـ اين‌ است‌ كه‌ بر امّت‌ اسلامي‌، حق‌ مادري‌ دارد؛ چراكه‌ خداوند متعال‌ فرمود: «زنان‌ پيامبر، مادران‌ مؤمنان‌ هستند». پس‌ به‌ عبارتي‌ تمام‌ مؤمنان‌، فرزندان‌ اين‌ محبوبه‌ي‌ رسول‌الله ـ (ص) ـ مي‌باشند.
* تنها دوشيزه‌ از ميان‌ همسران‌ پيامبر ـ (ص) ـ:
رسول‌ اكرم‌ ـ (ص) ـ طبق‌ روايات‌ و احاديث‌، با 15 زن‌ ازدواج‌ نموده‌، كه‌ يازده‌ زن‌ را در حال‌ حياتش‌، به‌ طور همزمان‌ در نكاح‌ داشته‌ است‌، كه‌ در حيات‌ مبارك‌ خويش‌ دو تن‌ از آنان‌ را از دست‌ داده‌ و در وقت‌ رحلت‌ مبارك‌، نُه‌ زن‌ از ايشان‌ به‌ جاي‌ مانده‌ است‌.
از ميان‌ اين‌ جمع‌ فقط‌ عايشه صديقه‌ ـ رضي‌الله عنهاـ ، باكره‌ و دوشيزه‌ بوده‌ است‌ و اين‌ افتخار بزرگي‌ است‌ براي‌ عايشه –رضی الله عنها-‌، كه‌ بدين‌ جهت‌ نيز رسول‌الله ـ (ص) ـ او را بسيار دوست‌ مي‌داشت‌.
ديگر همسران‌ رسول‌الله ـ (ص) ـ همگي‌ بيوه‌ بوده‌ و قبل‌ از رسول‌اكرم‌ ـ (ص) ـ با فرد ديگر ازدواج‌ كرده‌ بودند.
با همه‌ي‌ اين‌ اوصاف‌، تمامي‌ اين‌ عزيزان‌، مادران‌ مؤمنان‌ هستند و احترامشان‌ براي‌ امت‌ اسلامي‌ واجب‌ و لازم‌ است‌.
اسامي‌ همسران‌ رسول‌الله ـ (ص) ـ به‌ ترتيب‌ ازدواج‌ عبارتند از:
1ـ خديجه‌ دختر خويلد.
2ـ سوده‌ دختر زمعه‌.
3ـ عايشه دختر ابوبكر.
4ـ حفصه‌ دختر عمربن‌خطاب‌.
5ـ زينب‌ دختر خزيمه.‌
6ـ ام‌ سلمه‌.
7ـ زينب‌ دخترجحش.
8ـ جويريه‌ دختر حارث‌.
9ـ ريحانه‌ دختر شمعون‌.
10ـ ام‌ حبيبه‌ دختر ابوسفيان‌.  
11ـ صفيه‌ دختر حي‌ بن‌ اخطب‌. (رضي‌ الله تعالی عنهن‌).شبهه‌اي‌ كه‌ امروز بيشتر غربي‌ها و همچنين‌ دشمنان‌ اسلام‌ مطرح‌ مي‌كنند، اينكه‌ چرا پيامبر ـ (ص) ـ اين‌ همه‌ ازدواج‌ كرده‌ است‌؟ و چرا چيزي‌ را كه‌ براي‌ خودش‌ جايز بوده‌، براي‌ امتش‌ ناجايز قرار داده‌ است‌؟ و...
قبل‌ از اينكه‌ پاسخ‌ كوتاهي‌ در اين‌باره‌ تقديم‌ گردد، بايد اين‌ نكته‌ را نيز يادآور شويم‌ كه‌ اين‌ تبليغات‌ شيطاني‌ به‌ حدي‌ است‌ كه‌ متأسفانه‌ بعضي‌ از مسلمانان‌ كم‌اطلاع‌ نيز تحت‌ تأثير قرار گرفته‌اند. و اين‌ ناشي‌ از عدم‌ آگاهي‌ آنان‌ از سيره‌ و زندگاني‌ رسول‌الله ـ (ص) ـ مي‌باشد.
و اما در مورد اين‌ شبهه‌، آنچه‌ غربي‌ها و اين‌ افراد مطرح‌ مي‌كنند نه‌ به‌ عنوان‌ دفاع‌ از حق‌ امت‌ اسلامي‌ است‌، بلكه‌ مي‌خواهند مردم‌ را نسبت‌ به‌ رسول‌الله ـ (ص) ـ بدبين‌ نمايند.
افرادي‌ كه‌ در اين‌ مورد اعتراض‌ دارند، بهتر است‌ زندگاني‌ همسران‌ پيامبر ـ (ص) ـ را مورد بررسي‌ قرار دهند، تا بفهمند آيا تمامي‌ آنان‌ قابليّت‌ مسايل‌ زناشويي‌ را داشته‌اند يا نه‌؟ اگر نعوذبالله پيامبر ـ (ص) ـ دنبال‌ مسايل‌ شهواني‌ بوده‌، چرا وقتي‌ قريش‌ پيشنهاد بهترين‌ دخترها را به‌ او مي‌دهند، قبول‌ نكرد؟ و يا چرا بعداً با وجود توان‌ و جايگاه‌ ميان‌ اصحاب‌ ـ كه‌ هر كدام‌ حاضر مي‌شدند جان‌ و مال‌ خويش‌ را فدا نمايند ـ چرا از دختران‌ آنان‌ كسي‌ را براي‌ برطرف‌ نمودن‌ اين‌ شهوت‌ قوي‌ خويش‌! (نعوذبالله) انتخاب‌ نكرد؟ مگر دختران‌ جوان‌ و باكره‌ از اين‌ بيوه‌هاي‌ پیر‌ بهتر نبودند؟! كدام‌ انسان‌ شهوت‌ران‌ است‌ كه‌ در بين‌ دختر جوان‌ و باكره‌ و پيرزن‌، پيرزن‌ها و بيوه‌ها را انتخاب‌ كند؟!
پس‌ عزيزان‌! ازدواج‌هاي‌ پيامبر ـ (ص) ـ اصلاً به‌ خاطر مسايل‌ زناشويي‌ نبوده‌، بلكه‌ چند جنبه‌ داشته‌ است‌:
1) جنبه‌ي‌ سياسي‌ و ارتباط‌ برقرار كردن‌ با قبيله‌هاي‌ مختلف‌.
2) جنبه‌ي‌ اقتصادي‌ و عاطفي‌، بسياري‌ از آنان‌ توان‌ خرج‌ زندگي‌شان‌ را نداشتند و نمي‌توانستند خود را اداره‌ نمايند، پيامبر ـ (ص) ـ آنان‌ را سرپرستي‌ مي‌كرد.
3) جنبه‌ي‌ تربيتي‌، بسياري‌ از زنان‌ به‌ پيامبر ـ (ص) ـ براي‌ مسايل‌شان‌ مراجعه‌ مي‌كردند، در حالي‌ كه‌ پيامبر ـ (ص) ـ نمي‌توانست‌ به‌ راحتي‌ جواب‌ آنان‌ را بدهد، اما با اين‌ شكل‌ كلاس‌ خوبي‌ را در منزل‌ خويش‌ تشكيل‌ داد و جمعي‌ را تربيت‌ نمود تا به‌ ديگر زنان‌ تعليم‌ دهند. 
و موارد ديگري‌ كه‌ در اينجا مجال‌ مطرح‌ كردن‌ آن‌ نيست‌. در اين‌ مورد به‌ رساله‌اي‌ از دكتر محمد علي‌ صابوني‌، استاد دانشگاه‌ مكه‌ مكرمه‌، تحت‌ عنوان‌ «رد اباطيل‌ و شبهات‌ در مورد تعدد زوجا