اي نماز و روزه وحج را ترك كرده و شهوت را نسبت به يكديگر مباح ساختند!
همين عبارات در كتاب فرق الشيعه نوبختي(ص61 چاپ نجف) با اندك اختلاف در «المقالات» است كه در آنجا لواط و سرقت را هم اضافه كرده است!! و درباره فرقه «مجسمه» در «المقالات و الفرق» (ص57) آمده است: «وأباحوا الفروج كلها وأبطلوا النكاح والطلاق».
-تمامي زنان را حلال شمرده و ازدواج و طلاق را باطل اعلام كردند!!.
براي آگاهي از سائر عقايد فاسده اينان در باره اسماعيليه و نصيريه و نميريه به صفحات 63 و92 و 100 المقالات و الفرق و صفحات 81 و 105 و 116، فرق الشيعه مراجعه نمائيد، تا برشما معلوم شود كه مهمترين مقصد جاعلين حديث و مؤسسين مذهب، فرار از مقررات اسلام و تخريب آن بوده است!.
شايد در اين مورد گفته شود: اگر اين گروه كه نامشان ذكر شد از فرق شيعه بوده‌اند. 
اولاً: امروز از نظر شيعه اماميه مطرودند، ثانياً: در زمان ما بحمد لله از ايشان فرقه‌اي در روي زمين نيست، پس قضيه، چه ربطي به آنچه ما در آن هستيم دارد؟.
مي‌گوييم درست است كه اين فرق از نظر شيعه اماميه گروه ضاله بوده و مطرودند، اما آثار و اخبار بسياري از آنان هنوز هم، در بين شيعه اماميه موجود است و حق و باطل آثار باقيمانده از گذشتگان با يكديگر مخلوط است و متأسفانه تا كنون اقدامي جدي براي تفكيك واصلاح آن آثار به عمل نيامده است! 
به علاوه بسياري از راويان اخبار شيعه اماميه همان معتقدان به مذاهب باطله چون فطحيه و واقفيه و شلمغانيه هستند و حتي كساني هم كه به امامي مشهور اند بسا كه قبلا درهمان مذاهب باطله روزگاري سپري كرده و بعداً به مذهب اماميه رجوع كرده‌اند از قبيل فرزندان اعين و ابوخديجه و معلي بن خنيس وغيرهم.
ودر صورت عدم تمسك به قرآن كريم، تفكيك و تفريق اخبار و آثاري كه اينان در زمان اعتقاد به مذهب سابق روايت كرده‌اند و ثبت شده، ‌از آثاري كه در زمان اعتقاد به مذهب سابق روايت كرده‌اند و ثبت شده از آثاري كه در زمان گرويدن به مذهب اماميه نقل كرده‌اند، بسيار مشكل است.
----------------------------------------------------------------------------------
1) رجال كشي ، چاپ كربلا ،‌ص22.23.صرفنظر از تمام اين معايب, اينك در كتب معتبر شيعه اماميه احاديثي موجود است كه همان رنگ و بوي مذاهب باطله را دارد, و همچنان انسان را به جرأت بر امور خلاف قرآن فرا مي خواند! از آن جمله:
1-"ابن بابويه قمي" در امالي در "المجلس الثمانون" ضمن فضيلت ماه رجب و ثواب روزه در آن, مي نويسد: «ومن صام من رجب تسعة وعشرين يوماًً غفرالله عز وجل له ولوكان عشاراً ولوكانت امرأة فجرت بسبعين مرّة (امرأً)بعد ما ارادت به وجه الله والخلاص من جهنم لغفر الله لها!».
- ملاحظه مي‌فرماييد با بيست و نه روز روزه در ماه رجب گناه زني كه هفتاد بار با هفتاد مرد زنا كرده باشد آمرزيده مي‌شود!! وشايد با هر مرد هفتاد مرتبه, جمعاً 4900 مرتبه!! در اين صورت آيا مي‌توان حتي يك حلال زاده جستجو نمود؟!.
2- در كتاب منتهي المطلب, علامه حلي (1/461) ضمن آنكه مي نويسد:
«يستجيب أن يجعل معه(=الميت)شيئاً من تربة الحسين (ع) طلبا للبركة والاحتراز من العذاب والستر من العقاب».
- مستحب است به منظور طلب بركت و دوري از عذاب و بر كنار ماندن از مجازات, با ميت مقداري از تربت امام حسين (ع) نيز قرارداده شود.
سپس داستان زني را مي‌آورد كه مرتكب زنا مي‌شد و فرزنداني كه مي‌آورد, از ترس رسوائي مي‌سوزانيد! وكسي جز مادرش از كارش خبر نداشت. هنگامي كه مرد و دفن شد خاك او را بيرون انداخت و قبول نكرد! و به هر جا كه بردند وضع چنين بود, خانواده‌اش خدمت صادق (ع) رفتند و قضيه را گفتند, امام از مادر آن زن پرسيد كه اين زن در زمان حياتش چه معصيتي مرتكب مي‌شد؟ مادرش ناگزير واقعيت را به استحضار امام رساند, حضرت فرمود: زمين او را قبول نخواهد كرد زيرا او خلق خدا را به عذابي كه خاص خداست معذب مي‌كرده است!! در قبر او مقداري از تربت حسين (ع) بگزاريد! چنين كردند و خدا آن زن را مستور داشت!! آري با مقداري خاك تربت, معصيتي بدين عظمت تخفيف يافت!! تا كور شود هر آنكه نتواند ديد!!!
3- در جلد نوزدهم بحارالانوار(ص302 چاپ كمپاني) از مهج الدعوات "سيد بن طاووس" نقل شده است: روينا باسنادنا الي سعد بن عبدالله, آنگاه سند حديث را تا به حضرت صادق (ع) مي‌رساند كه فرمود: «إن عندنا ما نكمته ولايعلمه غيرنا».
 - چيزي داريم كه آن را كتمان مي‌كنيم و غير ما آن را نمي‌داند.
و مي‌خواهد برساند كه نعوذ بالله اين سر از اسرار آل محمد است! تا آنجا كه مي‌گويد: امام جعفر صادق (ع) فرمود: گواهي بر پدرم مي‌دهم كه او مرا حديث كرد از پدرش از جدش كه علي (ع) فرمود: اي پسرك من، ناچار تقدير الهي و احكام آن، برآنچه من دوست دارم قضا و امضا مي‌شود. . . تا آنجا كه مي‌فرمايد: ترا ازخيري آگاه ميكنم كه اصل آن از خداست كه تو آن را صبح و شام خواهي گفت و بدان هزار هزار فرشته را مشغول خواهي داشت كه بر هر فرشته از آن هزار هزار فرشته، نيروي هزار هزار نويسنده تندنويس داده خواهد شد يا داده شده است. وخداوند براي اين، آن هزار هزارفرشته را مأمور كرده است كه براي تو استغفار كنند در حالي كه به هر فرشته نيروي هزار هزار سخنگوي تند داده شده است و براي تو در دارالسلام(بهشت) هزار خانه در صد قصر بنا شود كه در آنجا همسايه جد خود خواهي بود و براي تو در بهشتهاي عدن هزار هزار شهر بنا خواهد شد! ودر قبر تو نوشته هاي اين شهرها و قصرها (سند مالكيت آنها!!) با تو محشور خواهد شد تا براي تو هيچ ترسي وخوفي نبوده و هيچ تزلزل و لغزش در صراط و هيچ عذابي نباشد و . . . و . . . و . . . و براي تو هر روز به شمارة ثقلين (جن و انس) به هر نفس آنها هزار هزار حسنه نوشته و هزار هزاز گناه محو و هزار هزار درجه بلند خواهد شد و براي تو عرش و كرسي استغفار خواهند كرد تا آنگاه كه تو در مقابل خدا قرار گيري و.. .  و . . . .
باري تمام ثوابها براي چيست؟ براي اينكه تو بگويي: «سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر».
و چند كلمه ديگر، البته حضرت امير المؤمنين از حضرت حسن (ع) يا حضرت حسين (ع) پيمان گرفته است كه اين راز را به كسي (نامحرم) نگويند اما متأسفانه اين راز كشف و در اين گنج عجيب و عظيم باز شده و كتابها را پركرده است واكنون هر فاسق و فاجري مي‌تواند تمام انذارت قرآن را هيچ گرفته و با خاطر جمع به فسق خود ادامه دهد! و اهل معني مي‌دانند كه اين اصرار در كتمان اين راز براي آن بوده است كه بازار اين ادّعا گرم باشد كه«الانسان حريص علي ما منع». (انسان حريص است بر آن چيزي که منع شده) و «كل ممنوع متبوع». (هر چيز ممنوعي بيشتر به دنبالش مي‌روند) و مفت و ارزان ازدست ندهند!!.
4- باز هم احاديثي از اين قبيل دركتاب «مهج الدعوت» و غير آن فراوان است كه پناهگاه خوبي! براي مأمون بودن از انذارات قرآن است،‌ از آن جمله حديثي است در دعا كه در جلد 19 بحارالانوا از «مهج الدعوت» آمده است و از جمله ثوابهاي آن دعا آن است كه حتي زناي با مادر هم آمرزيده مي‌شود!!!.
و اينك آن حديث: «عبد