اره ترکيب می گردند. باز خداوند از آسمان آبی فرو می فرستد و مانند سبزه می رويند.

1837- وَعَنْهُ قَالَ بيْنَمَا النَّبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم  في مَجْلِسٍ يُحَدِّثُ الْقَوْم، جاءَهُ أعْرابِيُّ فَقَال: مَتَى السَّاعَة؟ فَمَضَى رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يُحَدِّثُ، فقَال بَعْضُ الْقَوْم: سَمِعَ مَا قَال، فَكَرِه ما قَالَ، وقَالَ بَعْضُهم: بَلْ لَمْ يَسْمَع، حَتَّى إذَا قَضَى حَدِيثَهُ قَال: « أيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَة؟ » قَال: ها أنَا يَا رسُولَ اللَّه، قَال: « إذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانةُ فانْتَظِرِ السَّاعةَ » قَالَ: كَيْفَ إضَاعَتُهَا؟ قَال: إذَا وُسِّد الأمْرُ إلى غَيْرِ أهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعة » رواهُ البُخاري.

1837- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که گفت:
در اثنائی که پيامبر صلی الله عليه وسلم در مجلسی نشسته و با مردم صحبت می کرد، اعرابيی نزدش آمده و گفت: قيامت چه وقت است؟
رسول الله صلی الله عليه وسلم صحبت خود را ادامه داد. برخی گفتند که گفته اش را شنيد، ولی آن را زشت شمرد. و برخی ديگر را عقيده بر اين شد که نشنيدش. تا اينکه صحبتش را تمام نمود، فرمود: کجاست کسی که از قيامت پرسش نمود؟
گفت: من حاضرم يا رسول الله صلی الله عليه وسلم! 
فرمود: چون امامت ضايع ساخته شد، انتظار قيامت را بکش. 
گفت: ضايع شدن آن چگونه است؟
فرمود: چون کار به نا اهلان سپرده شود، انتظار قيامت را بکش.
1838- وعنْهُ أنَّ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم  قَال: « يُصَلُّونَ لَكُم، فَإنْ أصَابُوا فَلَكُم، وإنْ أخْطئُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ » رواهُ البُخاري.

1838- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: برای شما نماز می گزارند (ائمه) اگر به حق برابر شدند، پس برای شما (اجر) است. و هرگاه خطا کردند، پس برای شما (اجر) است و بر آنها ضرر.

1839- وَعَنْهُ رضي اللَّه عنْه: { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أخْرِجَتْ لِلنَّاسِ } قَال: خَيْرُ النَّاسِ لِلنَّاسِ يَأْتُونَ بِهِمْ في السَّلاسِل في أعْنَاقِهمْ حَتَّى يَدْخُلُوا في الإسْلام.

1839- از ابو هريره رضی الله عنه در تفسير قول خداوند روايت است:
{ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أخْرِجَتْ لِلنَّاسِ }، گفت: بهترين مردم برای مردم آنها را با قيدهايی که در گردن شان است می آورند تا به اسلام داخل گردند.
(شما بهترين امتی بوديد که برآورده شد برای مردم).

1840- وَعَنْهُ عَن النَّبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « عَجبَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَوْمٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ في السَّلاسِلِ » رواهُما البُخاري. معناها يؤسرون ويقيدون ثم يسلمون فيدخلون الجنة.

1840- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: خداوند عزوجل به شگفت می آيد از گروهی که در زنجيرها به بهشت وارد می شوند.
ش: معنايش اين است که اسير و مقيد گرديده باز اسلام می آورند و به بهشت داخل می شوند.

1841- وَعنْهُ عَنِ النَّبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « أَحَبُّ الْبِلاَدِ إلى اللَّه مَساجِدُهَا، وأبَغضُ الْبِلاَدِ إلى اللَّه أسواقُهَا » روَاهُ مُسلم.

1841- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: محبوبترين سرزمينها نزد خدا مساجد است و زشت ترين سرزمينها بازارها است.
ش: بهترين جايها مساجد است که در آن ذکر و ياد خدا صورت می گيرد و بدترين جايها بازارها است که در آن فريب و سود و سوگندهای دروغ و سخنان ناسزا و مخالفت و عده و اعراض از ياد خدا صورت می گيرد.

1842- وَعَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسيِّ رضي اللَّه عَنْهُ منْ قَولِهِ قَال: لاَ تَكُونَنَّ إن اسْتَطعْتَ أوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوق، وَلا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا، فَإنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَان، وَبهَا ينْصُبُ رَايَتَه. رواهُ مسلم هكذا.
ورَوَاهُ البرْقَانِي في صحيحه عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « لا تَكُنْ أوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ، وَلا آخِرَ منْ يخْرُجُ مِنْهَا، فِيهَا بَاضَ الشَّيْطَانُ وَفَرَّخَ » .

1842- از سلمان فارسی رضی الله عنه نقل شده که گفت:
اگر می توانی بکوش، اولين کسيکه به بازار داخل می شود، نباشی  و نه هم آخرين کسی که از آن بيرون می شود، زيرا بازار ميدان کار و زار شيطان است که در آن پرچم خود را می افرازد.
مسلم آن را چنين روايت نموده و برقانی در صحيحش از سلمان رضی الله عنه روايت نموده که رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: مباش اولين کسی که به بازار در می آيد و نه آخرين کسی که از آن می برآيد، زيرا شيطان در آن تخم نهاده و جوجه کرده است.

1843- وعَنْ عاصِم الأحْوَلِ عَنْ عَبْدِ اللَّه بنِ سَرْجِسَ رضي اللَّه عَنْهُ قَال: قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: يَا رَسُولَ اللَّه غَفَرَ اللَّه لك، قَال: « وَلَكَ » قَالَ عَاصِم: فَقلْتُ لَه: اسْتَغْفَرَ لَكَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم؟ قَال: نَعَمْ وَلَك، ثُمَّ تَلاَ هَذه الآية: { واستغفِرْ لِذَنْبِكَ ولِلْمُؤمِنِينَ والمُؤْمِناتِ}  [ محمد: 19 ]، رَواهُ مُسلم.

1843- از عاصم احول از عبد الله بن سرجس رضی الله عنه مرويست که گفت:
برای رسول الله صلی الله عليه وسلم گفتم: يا رسول الله صلی الله عليه وسلم خداوند برای شما آمرزيده است.
فرمود: و برای تو هم.
عاصم گفت، به وی گفتم: آيا رسول الله صلی الله عليه وسلم برای تو استغفار نمود؟
گفت: بلی. و سپس اين آيه را خواند: و آمرزش طلب برای گناه خويش و برای مردان و زنان مؤمن.
1844- وَعَنْ أبي مسْعُودٍ الأنْصَارِيِّ رضي اللَّه عَنْهُ قَال: قَالَ النَّبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « إنَّ مِمَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلامِ النُّبُوَّةِ الأولَى : إذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنعْ مَا شِئْتَ » رواهُ البُخَاري.

1844- از ابی مسعود انصاری رضی الله عنه روايت است که:
پيامبر صلی الله عليه وسلم فرمود: همانا از آنچه مردم از اولين کلام نبوت دريافته اند، اينست که چون حيا نداری هر چه می خواهی بکن.
ش: براستی حياء از خدا و بندگان خداست که انسان را از ارتکاب مناهی باز می دارد و هرگاه حياء از وجود شخصی ريشه کن شد، هرچه را انجام می دهد، زيرا مانعی برای انجام اين کارها در وجودش موجود نيست. (مترجم).

1845- وَعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عَنْهُ قَال: قَالَ النَّبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « أوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يوْمَ الْقِيَامةِ في الدِّمَاءِ » مُتَّفَقٌ علَيْه.

1845- از ابن مسعود رضی الله عنه روايت است که:
پيامبر صلی الله عليه وسلم فرمود: اولين چيزی که در روز قيامت در ميان مردم بدان حکم می شود، خون ها است.

1846-¬ وَعَنْ عَائِشَةَ رضي اللَّه عَنْهَا قَالَت: قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « خُلِقَ