تمام‌ است‌» يعني‌: جهنم‌ كيفري‌ تمام‌ و كامل‌ براي‌ شماست‌ كه‌ هيچ‌ از كيفرتان‌ كاسته ‌نمي‌شود.
 
	سوره إسراء آيه  64
‏متن آيه : ‏
‏ وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و از آنان‌ هر كه‌ را توانستي‌ با آواز خود تحريك‌ كن‌» يعني‌: آنان‌ را با وسوسه‌ و آواي‌ عصيان‌ برانگيز خويش‌ سبك ‌گردان‌ و از جا بلغزان‌؛ دعوت ‌كنان‌ به‌سوي‌ معصيت‌ من‌. آواز شيطان‌: دعوت‌ او به‌سوي‌ معصيت‌ حق‌ تعالي‌ است‌ و هر كسي‌كه‌ به‌ سوي‌ نافرماني‌ خداي‌ سبحان‌ دعوت‌ كند، او در واقع‌ منادي‌ شيطان‌ است‌ وصداي‌ او صداي‌ شيطان‌ مي‌باشد.
روايت‌ شده‌ است‌ كه‌ ابن‌عمر(رض)  آواز ني‌نوازي‌ را شنيد كه‌ ني‌ مي‌نواخت‌ پس ‌انگشتان‌ خود را بر گوشهاي‌ خويش‌ نهاد و مركب‌ خود را از راه‌ به‌ كناري‌ كشيد وبه‌ خادمش‌ نافع‌ گفت‌: اي‌ نافع‌! آيا هنوز آواز او را مي‌شنوي‌؟ نافع‌ مي‌گويد: گفتم‌، آري‌! پس‌ همچنان‌ انگشتانش‌ در گوشهايش‌ بود، باز مي‌پرسيد و من ‌مي‌گفتم‌: آري‌! تا آن‌كه‌ گفتم‌: نه‌! ديگر آواز وي‌ را نمي‌شنوم‌. آن‌گاه‌ دستانش‌ را از گوشهايش‌ برداشت‌ و مركبش‌ را به‌ راه‌ باز آورد و گفت‌: رسول‌ خداص را ديدم‌ كه‌ صداي‌ ني‌لبك‌ چوپاني‌ را شنيدند پس‌ چنان‌ كردند كه‌ من‌ اكنون‌ كردم‌. از اين‌ جهت‌ قرطبي‌ مي‌گويد:«صداي‌ ني‌، صداي‌ مغني‌ و صداي‌ موسيقي‌ در بزم‌هاي‌ لهو، صداي‌ شيطان‌ است‌ زيرا صداي‌ هر دعوت‌كننده‌اي‌ به‌سوي‌ معصيت‌ خداوند(ج) ، صداي‌ شيطان‌ مي‌باشد». «و با سواران‌ و پيادگانت‌ بر آنان‌ بانگ‌ درده‌» يعني‌: هر چه‌ در توان‌ داري‌ عليه‌ آنان‌ به‌ كار گير و هيچ‌ كوتاهي‌ نكن‌ ولشكريان‌ سواره‌ و پياده‌ات‌ را بر فرزندان‌ آدم‌ بتازان‌ تا تو را برآنان‌ ياري‌ دهند. ابن‌كثير مي‌گويد: «اين‌ امر خداوند متعال‌ به‌ شيطان‌، امري‌ قدري‌ است‌ نه‌ امري‌شرعي‌». «و با آنان‌ در اموال‌ و فرزندان‌ شريك‌ شو» مشاركت‌ شيطان‌ در اموال‌ بني‌آدم‌، عبارت‌ است‌ از: هر تصرفي‌ در اموال‌ كه‌ با راه‌ و روش‌ شرع‌ مخالف‌ باشد،چه‌ با گرفتن‌ مال‌ به‌ ناروا باشد و چه‌ با نهادن‌ مال‌ در غير حق‌؛ همچون‌ غصب‌ ودزدي‌ و ربا. اما مشاركت‌ شيطان‌ در فرزندان‌، عبارت‌ است‌ از: مدعي ‌شدن‌ فرزندبي‌ وجود سببي‌ شرعي‌، به‌دست‌ آوردن‌ فرزند با زنا، نامگذاري‌ فرزندان‌ به‌ نامهاي‌ غيرشرعي‌اي‌ مانند عبداللات‌ و عبدالعزي‌، كشتن‌ فرزندان‌ از ترس‌ فقر، زنده‌ به‌ گوركردن‌ دختران‌ و درآوردن‌ فرزندانشان‌ بر آيين‌ كفري‌اي‌ كه‌ خود در آن‌ هستند پس‌ همه‌ اين‌ معاني‌ و نظاير آن‌ از مصاديق‌ مشاركت‌ شيطان‌ با انسانها در اموال‌ و اولادشان‌ است‌. در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌: «اگر يكي‌ از شما آن‌گاه‌ كه‌مي‌خواهد با همسرش‌ مقاربت‌ نمايد بگويد: (باسمالله، اللهم جنبنا الشيطان وجنبالشيطان ما رزقتنا: به‌ نام‌ خدا، خدايا! ما را از شيطان‌ بركنار گردان‌ و شيطان‌ را ازآنچه‌ كه‌ به‌ ما روزي‌ داده‌اي‌ بر كنار كن‌! پس‌ اگر در ميان‌ آن‌ دو به‌ سبب‌ اين‌مقاربت‌ فرزندي‌ مقدر شود، شيطان‌ هرگز به‌ او زياني‌ نمي‌رساند». «و به‌ آنان‌ وعده ‌بده‌» فراء مي‌گويد: «يعني‌ به‌ آنان‌ بگو: نه‌ بهشتي‌ در كار است‌ و نه‌ دوزخي‌ پس‌هر چه‌ مي‌خواهيد بكنيد! و به‌ آنان‌ وعده‌ بده‌ كه‌ برانگيخته‌ نمي‌شوند و نظاير اين‌ از وعده‌هاي‌ ميان‌ تهي‌ ديگر». «و شيطان‌ جز فريب به‌ آنها وعده‌ نمي‌دهد» شاه‌ولي‌الله دهلوي‌ مي‌گويد: «اين‌ تصويري‌ است‌ از سعي‌ و تلاش‌ شيطان‌ در گمراه ‌كردن‌ اولاد آدم‌، همچون‌ عمل‌ رئيس‌ دزدان‌ كه‌ چون‌ دهي‌ را غارت‌ كند به‌سواران‌ و پيادگان‌ خود بانگ‌ در مي‌دهد كه‌ هلا! از اين‌ سو بگيريد، از آن‌سو ببنديد...».
 
	سوره إسراء آيه  65
‏متن آيه : ‏
‏ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً ‏
 
‏ترجمه : ‏
«در حقيقت‌، تو را بر بندگان‌ من‌» مراد حق‌ تعالي‌ بندگان‌ مؤمن‌ وي‌اند «هيچ‌ تسلطي‌ نيست‌» يعني‌: تو را برآنان‌ تسلطي‌ ـ با تبديل ‌كردن‌ ايمانشان‌ به‌كفر ـ نيست‌ ولي‌ تسلط تو بر آنان‌ فقط با آرايش‌دادن‌ عصيان‌ است‌ «و كارسازي‌ چون‌ پروردگارت‌ بس‌ است‌» پس‌ بندگان‌ خالص‌ و مخلصم‌ بر حمايت‌ و كارسازي‌ام ‌تكيه‌ مي‌كنند و من‌ هم‌ كيد شيطان‌ را از آنان‌ بازداشته‌ و آنها را از اغواي‌ وي‌ درپناه‌ خويش‌ نگه‌ مي‌دارم‌. در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌: «در حقيقت‌، مؤمن‌ شياطين‌ خود را چنان‌ مقهور مي‌گرداند چنان‌كه‌ يكي‌ از شما شتر خويش‌ را در سفر به‌ فرمان ‌خويش‌ در مي‌آورد».
 
سوره إسراء آيه  66
‏متن آيه : ‏
‏ رَّبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً ‏
 
‏ترجمه : ‏
«پروردگار شما كسي ‌است‌ كه‌ براي‌ شما كشتي‌ها را در دريا روان‌ مي‌كند» و به‌حركت‌ درمي‌آورد «تا از فضل‌ او طلب‌ كنيد» يعني‌: تا امكان‌ سفر در كشورها وبارگيري‌ كالاها را بيابيد و در نتيجه‌ از رزقي‌ كه‌ حق‌ تعالي‌ بر بندگانش‌ تفضل‌ كرده ‌است‌، سودمند شويد «چرا كه‌ او همواره‌ بر شما مهربان‌ است‌» و از مهرباني‌ اوست ‌كه‌ شما را به‌سوي‌ مصالح‌ دنيايتان‌ راهنمايي‌ كرده‌ است‌ پس‌ اين‌ امر شكرگزاري‌ وايمانتان‌ را اقتضا مي‌كند نه‌ كفر و عصيانتان‌ را.
 
	آيه  191
‏متن آيه : ‏
‏ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و هركجا بر آنان‌ دست‌ يافتيد، آنان‌ را بكشيد و از آنجاكه‌ شما را بيرون‌ راندند» يعني: از مكه‌ «آنان‌ را بيرون‌ برانيد و فتنه‌ از قتل‌ بدتر است‌» يعني: فتنه‌اي‌ كه‌ آنهاخواستند تا شما را به‌ آن‌ دراندازند - كه‌ عبارت‌ از برگردانيدنتان‌ به‌ كفر و شرك‌است‌ - سخت‌تر و بدتر از كشتن‌ است‌. يا مراد اين‌ است: شرك‌ مشركان‌، بدتر ازقتلي‌ است‌ كه‌ آن‌ را بزرگ‌ مي‌پندارند. يا مراد از فتنه، انواع‌ آزار و شكنجه‌اي‌ بود كه‌ مشركان‌ عليه‌ مسلمانان‌ به‌ كار مي‌بردند. گروهي‌ از علما گفته‌اند: اين‌ آيه‌ كريمه ‌مفيد آن‌ است‌ كه: جنگيدن‌ در صورتي‌ براي‌ شما