به‌سوي‌ آتش‌ دوزخ‌ پيشتازند و در وارد شدن‌ به‌ آن‌ شتاب‌ مي‌كنند».
 
	سوره نحل آيه  63
‏متن آيه : ‏
‏ تَاللّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«سوگند به‌ خدا كه‌ همانا پيامبران‌ را به‌سوي‌ امت‌هاي‌ پيش‌ از تو فرستاديم‌ پس ‌شيطان‌ كردارهاي‌» پليد «شان‌ را برايشان‌ آراست‌» مانند كفر و تكذيب‌ و استهزا را «پس‌ امروز هم‌ همو يار اين‌ كافران‌ است‌» يعني: شيطان‌ در حال‌ حاضر نيز قرين‌ و همدمشان‌ است‌. به‌قولي: مراد اين‌ است‌ كه‌ شيطان‌ در روز قيامت‌ و در دوزخ‌ نيز يار و ياورشان‌ است‌. پس‌ اگر ياراي‌ ياري‌ دادن‌ را دارد، بايد از او ياري‌ بخواهند!! «و برايشان‌ عذابي‌ دردناك‌ است‌» در روز قيامت‌.
 
	سوره نحل آيه  64
‏متن آيه : ‏
‏ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و ما اين‌ كتاب‌ را بر تو نازل‌ نكرديم‌  مگر براي‌ اين‌كه‌ بيان‌ كني‌ براي‌ آنان‌ آنچه‌ را در آن‌ اختلاف‌ كرده‌اند» از توحيد، معاد و ساير عقايد و احكام‌ شرعي‌ «و آن‌ كتاب‌ براي ‌قومي‌ كه‌ ايمان‌ مي‌آورند» به‌ خداي‌ سبحان‌ لذا پيامهاي‌ پيامبران‡ و مضامين‌ كتابهاي‌ آسماني‌ را تصديق‌ مي‌كنند «رهنمود و رحمتي‌ است‌».
	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:2275.txt">آيه  65</a><a class="text" href="w:text:2276.txt"> آيه  66</a><a class="text" href="w:text:2277.txt">آيه  67</a><a class="text" href="w:text:2278.txt">آيه  68</a><a class="text" href="w:text:2279.txt">آيه  69</a><a class="text" href="w:text:2280.txt"> آيه  70</a><a class="text" href="w:text:2281.txt">آيه  71</a><a class="text" href="w:text:2282.txt">آيه  72</a></body></html>سوره نحل آيه  65
‏متن آيه : ‏
‏ وَاللّهُ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و خدا از آسمان‌ آبي‌ فروفرستاد و با آن، زمين‌ را پس‌ از مرگ‌ آن‌ زنده‌ ساخت‌» يعني: زمين‌ را بعد از آن‌كه‌ خشك‌ و بي‌جان‌ بود، با روياندن‌ گياهان‌ زنده ‌ساخت‌ «هرآينه‌ در اين‌» فرود آوردن‌ و زنده‌ساختن‌ «نشانه‌اي‌ است‌» روشن‌ بر وحدانيت‌ خداوند(ج)  و قدرت‌ وي‌ بر برانگيختن‌ خلق‌ و بر مجازاتشان‌ «براي ‌گروهي‌ كه‌ مي‌شنوند» كلام‌ خدا(ج)  را و مي‌فهمند عبرت‌ها و اندرزهايي‌ را كه‌ كلام‌ الهي‌ متضمن‌ آن‌ است‌.
 
	سوره نحل آيه  66
‏متن آيه : ‏
‏ وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَناً خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و قطعا در انعام‌ براي‌ شما عبرتي‌ است‌» انعام: شتر و گاو و گوسفند است‌. عبرت‌ موجود در چهارپايان، رام‌ كردن‌ آنها براي‌ صاحبانشان‌ و اطاعتشان‌ از آنهاست‌. همچنان‌ اين‌ عبرت‌ در مضموني ‌است‌ كه‌ اين‌ فرموده‌ حق‌ تعالي‌ متضمن‌ آن‌ است: «به‌ شما از آنچه‌ در شكمهايشان‌ است، از ميان‌ سرگين‌ و خون، شيري‌ ناب‌ مي‌نوشانيم‌ كه‌ براي‌ نوشندگان‌ گواراست‌» و لذيذ زيرا در هنگام‌ نوشيدن‌ گلوگير آنان‌ نمي‌شود بلكه‌ سهل‌ و گوارا فرو مي‌رود و هضم‌ آن‌ آسان‌ بوده‌ و نوشنده‌ از آن ‌بهره‌مند مي‌شود. فرث: فضله‌اي‌ است‌ كه‌ به‌ شكمبه‌ فرود مي‌آيد و چون‌ از شكمبه ‌بيرون‌ رود به‌ آن‌ فرث‌ نمي‌گويند. يعني‌ در زير شير نابي‌ كه‌ شما مي‌نوشيد، سرگين ‌و بر بالاي‌ آن‌ خون‌ قراردارد و شير ناب‌ تصفيه‌ شده‌ از سرخي‌ خون‌ و پليدي‌سرگين‌ در ميان‌ اين‌ دو مجري‌ جاري‌ است‌ بعد از آن‌كه‌ خون‌ و شير و سرگين‌ همه‌ در يك‌جا به‌ هم‌ آميخته‌ بوده‌اند.
در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است: «هرگاه‌ يكي‌ از شما غذايي‌ خورد، بايد بگويد: «اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه: بارخدايا! براي‌ ما در آن‌ بركت‌ بنه‌ و ما را به ‌غذايي‌ بهتر از آن‌ اطعام‌ كن‌. اما چون‌ شير مي‌نوشد، بايد بگويد: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه: بارخدايا! براي‌ ما در آن‌ بركت‌ بنه‌ و ما را از آن‌ فزونتر بخش‌ زيرا هيچ‌ چيز ديگري‌ جز شير، هم‌ جاي‌ غذا و هم‌ جاي‌ نوشيدني‌ را نمي‌گيرد».
در اين‌ آيه‌ كريمه‌ معجزه‌ بزرگ‌ علمي‌ نهفته‌ است‌ زيرا اين‌ آيه‌ از چگونگي ‌عمليه‌ تشكيل‌ شير در پستان‌ حيوانات‌ با چنان‌ دقت‌ علمي‌اي‌ سخن‌ مي‌گويد كه‌ بشر بعد از گذشت‌ چند قرن‌ از نزول‌ قرآن‌ به‌ شناخت‌ آن‌ توفيق‌ يافته‌ است‌.
 
سوره نحل آيه  67
‏متن آيه : ‏
‏ وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و» نيز «از ميوه‌هاي‌ درختان‌ خرما و درختان‌ انگور شرابي‌ مستي‌آور براي‌ خود مي‌گيريد» سكر: شرابي‌ است‌ كه‌ مستي‌ مي‌آورد «و از آن‌ روزي‌ نيكو مي‌گيريد» روزي‌ نيكو؛ تمام‌ چيزهايي‌ است‌ كه‌ از اين‌ دو درخت‌ بر مي‌آيد؛ مانند خرما، شيره، كشمش، سركه‌ و ديگر فرآورده‌ها «قطعا در اين‌ براي‌ مردمي‌ كه‌ تعقل ‌مي‌كنند» در آيات‌ تكويني‌ پروردگار «نشانه‌اي‌ است‌» روشن‌ بر وجود و يگانگي ‌وي‌.
يادآور مي‌شويم‌ كه‌ نزول‌ اين‌ آيه‌ قبل‌ از تحريم‌ شراب‌ بود و اين‌ اولين‌ آيه‌اي‌ است‌ كه‌ از مستي‌آور بودن‌ شراب‌ ياد مي‌كند. در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌ كه‌ رسول‌ خدا ص در هنگام‌ نزول‌ اين‌ آيه‌ فرمودند: «همانا پروردگارتان‌ براي‌ تحريم ‌شراب‌ مقدمه‌ چيني‌ مي‌كند». علما گفته‌اند: مقدمه‌ چيني‌ اين‌ آيه‌ در اين‌ اشاره ‌ظريف‌ نهفته‌ است‌ كه‌ خداوند متعال‌ در آن‌ رزق‌ نيكو را به‌ شراب‌ عطف‌ كرده‌ و عطف‌ مقتضي‌ تغاير است‌. پس‌ اين‌ عطف‌ خود بر اين‌ امر دلالت‌ مي‌كند كه‌ شراب ‌از رزق‌ نيكو نيست‌.
 
	سوره نحل آيه  68
‏متن آيه : ‏
‏ وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و پروردگار تو به‌ زنبور عسل‌ وحي‌ كرد» مراد از اين‌ وحي، الهام‌ غريزي‌ است‌. يعني: پروردگار تو به‌ زنبور عسل‌ الهام‌ كرد و اعمال‌ شگفت‌آسايي‌ را كه‌ عقلاي ‌بشر از آن‌ عاجزند، در طبع‌ و غريزه‌ آن‌ قرار داد زيرا زندگي‌ زنبور عسل‌ از چنان‌ نظام‌ اجتماعي‌ و تعاوني‌ دقيق‌ و حيرت‌ آوري‌ برخوردار است‌ كه‌ بشر را به‌ شگفتي ‌و اعجاب‌ واداشته‌ است‌ تا بدانجا كه‌ در اين‌ باره‌ كتابها نوشته‌ و دفترها انباشته‌اند.آري‌! به‌ زنبور عسل‌ الهام‌ كرديم‌؛ «كه‌ از كوهها و از درختان‌ و از آنچه‌