عْمانِ بنِ بشيرٍ رضي اللَّه عنْهُمَا قَال: أُغْمِي علَى عبْدِ اللَّه بنِ رَواحَةَ رضي اللَّه عنْه، فَجَعَلَتْ أُخْتُهُ تبكي، وتَقُول: واجبلاَه، واكذَا، واكَذَا: تُعدِّدُ علَيْه. فقَال حِينَ أفَاق: ما قُلْتِ شيْئاً إلاَّ قِيل لي: أنْتَ كَذَلِك؟ ، رواهُ البُخَارِي.

1662- از نعمان بن بشير رضی الله عنهما روايت شده که گفت:
عبد الله بن رواحه رضی الله عنه بيهوش شد و خواهرش شروع به گريه نموده و می گفت: وای کوه من، وای چنان وای چنان و اوصافش را بر طريق جاهليت بر می شمرد، و چون بهوش آمد گفت: هيچ چيزی نگفتی، مگر اينکه به من گفته شد، آيا چنان بودی؟

1663- وَعَن ابن عُمر رضي اللَّه عنْهُمَا قَال: اشْتَكَى سعْدُ بنُ عُبادَةَ رضي اللَّه عنْهٍُ  شَكْوَى ، فَأَتَاهُ رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يعُودُهُ معَ عبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عوْف، وسَعْدِ بنِ أبي وقَّاص، وعبْدِ اللَّه بن مسْعُودٍ رضي اللَّه عنْهم، فلما دخَلَ عليْه، وجدهُ في غَشْيةٍ فَقال: «أَقُضَى؟ قَالُوا: لا يا رسُولَ اللَّه. فَبَكَى رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم. فَلمَّا رَأى الْقَوْمُ بُكاءَ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بَكَـوْا، قَال: « ألاَ تَسْمعُون؟ إنَّ اللَّهُ لا يُعَذِّبُ بِدمْعِ الْعَيْن، ولا بِحُزْنِ الْقَلْب،ولَكِنْ يُعذِّبُ بِهذَا » وَأشَارَ إلى لِسانِهِ « أوْ يَرْحَمُ » متفقٌ عليه.

1663- از ابن عمر رضی الله عنهما روايت  شده که گفت:
سعد بن عباده به بيماريی گرفتار شد و رسول الله صلی الله عليه وسلم همراه عبد الرحمن بن عوف و سعد بن ابی وقاص و عبد الله بن مسعود نزدش آمدند. وقتی بر وی داخل شد او را بيهوش يافت و فرمود: آيا مرده؟
گفتند: نی يا رسول الله صلی الله عليه وسلم! و رسول الله صلی الله عليه وسلم گريست و چون گروه گريهء رسول الله صلی الله عليه وسلم را ديدند، گريستند.
فرمود: آيا نمی شنويد؟ همانا خداوند تعالی به اشک چشم و اندوه دل عذاب نمی کند، ولی به اين (به زبانش اشاره نمود) عذاب می کند و يا رحم می نمايد.

1664- وعَنْ أبي مالِكٍ الأشْعَريِّ رضي اللَّه عنْهُ قالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «النَّائِحَةُ إذَا لَمْ تتُبْ قَبْل مَوْتِهَا تُقَامُ يوْمَ الْقِيامةِ وعَلَيْها سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ، ودَرْعٌ مِنْ جرَبٍ» رواهُ مسلم.

1664- از ابو مالک اشعری رضی الله عنه روايت شده که:
اگر نوحه گر پيش از مرگش توبه نکند روز قيامت ايستاده کرده می شود، در حاليکه بر او پيراهنی از قير و جامه ای که در آتش زود مشتعل می گردد، پوشانده می شود.

 1665- وعنْ أُسيدِ بنِ أبي أُسِيدِ التَّابِعِيِّ عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ المُبايعات قَالَت: كَانَ فِيمَا أخذ علَيْنَا رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، في المعْرُوفِ الَّذِي أخذَ علَيْنَا أنْ لا نَعْصِيَهُ فِيه: أَنْ لا نَخْمِشَ وَجْهاً، ولاَ نَدْعُوَ ويْلا، ولا نَشُقَّ جيْبا، وأنْ لا نَنْثُر  شَعْرا. رَواهُ أبو داوُدَ بإسْنادٍ حسن.

1665- از اسيد بن اسيد تابعی از زنی از آنانی که به پيامبر صلی الله عليه وسلم بيعت کرده بودند، نقل شده که گفت:
از جملهء چيزهای پسنديده ای که رسول الله صلی الله عليه وسلم از ما پيمان گرفت که در آن نا فرماني اش را نکنيم، اين بود که صورت های خويش را نخراشيده و دعاء به ويل ننموده و گريبان چاک نکرده و مويی را پراکنده نسازيم.

 1666- وعَنْ أبي مُوسَى رضي اللَّه عنْهُ أن رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « ما مِنْ ميِّتٍ يَمُوتُ، فَيَقُومُ باكيهم، فَيَقُول: وَاجبلاه، واسَيِّداهُ أوَ نَحْو ذَلِك إلاَّ وُكِّل بِهِ مَلَكَانِ يلْهَزَانِه: أهَكَذَا كُنت؟ ، » رَوَاهُ التِّرْمِذي وقال: حديثٌ حَسَن.

از ابو موسی رضی الله عنه روايت شده که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: هيچ مردهء نيست که بميرد و گريه کننده اش بگويد: وای کوه ما، واه آقای ما يا مثل آن، مگر اينکه دو فرشته بر وی مؤظف می شوند که بر سينه اش زده گويند: آيا همينطور بودی؟

1667- وعنْ أبي هُريْرةَ رضي اللَّه عَنْهُ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « اثْنتَانِ في النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْر: الطَّعْنُ في النَّسَب،والنِّياحَة عَلى المَيِّتِ » رواهُ مسلم.

1667- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: دو کار است که در مردم وجود دارد و اين دو خصلت در ايشان کفر است. طعنه در نسب و نوحه بر مرده (يعنی از خصال و صفات کفار است).
1668- عنْ عائِشَةَ رضي اللَّه عَنْهَا قَالَت: سَأَلَ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أُنَاسٌ عنِ الْكُهَّان، فَقَال: « لَيْسُوا بِشَيءٍ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّه إنَّهُمْ يُحَدِّثُونَنَا أحْيَاناً بشْيءٍ فيكُونُ حقّا؟ فَقَالَ رَسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « تِلْكَ الْكَلمةُ مِنَ الْحَقِّ يخْطَفُهَا الجِنِّي. فَيَقُرُّهَا في أذُنِ ولِيِّه، فَيخْلِطُونَ معهَا مِائَةَ كِذْبَةٍ » مُتَّفَقٌ عليْه.
وفي روايةٍ للبُخَارِيِّ عنْ عائِشَةَ رضي اللَّه عنْهَا أنَّهَا سَمِعَت رَسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَقُول: « إنَّ الملائكَةَ تَنْزِلُ في العَنانِ وهو السَّحابُ¬ فَتَذْكُرُ الأمْرَ قُضِيَ في السَّمَاءِ ، فيسْتَرِقُ الشَّيْطَانُ السَّمْع، فَيَسْمعُه، فَيُوحِيهِ إلى الْكُهَّان، فيكْذِبُونَ معَهَا مائَةَ كَذْبةٍ مِنْ عِنْدِ أنفُسِهِمْ » .

1668- از عائشه رضی الله عنها روايت است که گفت:
عده ای از مردم از رسول الله صلی الله عليه وسلم در مورد کاهنان پرسش نمودند، فرمود: چيزی نيستند؟
گفتند: يا رسول الله صلی الله عليه وسلم آنها گاهی به ما در بارهء چيزی صحبت می کنند که آن ثابت می شود. 
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: آن کلمهء حق را جن ربوده و به گوش دوست (کاهن) القاء می کند و آنا با وی صد دروغ خلط می سازند.
و در روايتی از بخاری از عائشه رضی الله عنها آمده که وی از رسول الله صلی الله عليه وسلم شنيد که می فرمود: فرشتگان در عنان (که آن ابر است) فرود می آيند و کاری را که در آسمان به آن حکم شده ياد می کنند و شيطان استراق سمع نموده و آن را می شنود و به کاهنان القاء می کند و همراه آن صد دروغ را از پيش خود می گويند.

1669- وعنْ صفيَّةَ بنْتِ أبي عُبيد، عَنْ بَعْضِ أزْواجِ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ورضي اللَّه عنْهَا عَنِ النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « مَنْ أتَى عَرَّافاً فَسأَلَهُ عنْ شَىْءٍ ، فَصدَّقَه، لَمْ تُقْبلْ لَهُ صلاةٌ أرْبَعِينَ يوْماً» رواهُ مسلم.

1669- از صفيه بنت ابی عبيد از بعضی از زنان پيامبر صلی الله عليه وسلم از پيامبر صلی الله عليه وسلم روايت نموده که فرمود: آنکه به نزد عرافی بيايد (عراف کسی است که جای گم شده و مال دزدی شده را نشان می دهد) و در بارهء چيزی ا