 است و آنانيکه با وی اند بر کفار سخت گيران اند و در ميان شان مهربان. فتح: 29 

 1567- وعنْ أنسٍ رضي اللَّه عَنهُ أنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « لا تَباغَضُوا، ولا تحاسدُوا، ولاَ تَدابَرُوا، ولا تَقَاطعُوا، وَكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخوانا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يهْجُرَ أخَاه فَوقَ ثلاثٍ » متفقٌ عليه.

1567- از انس رضی الله عنه روايت است که:
پيامبر صلی الله عليه وسلم فرمود: با همديگر دشمنی و حسد و قطع رابطه ننموده و پشت نکنيد. و ای بندگان خدا با هم برادر باشيد و برای هيچ مسلمانی روا نيست که بيش از سه روز برادرش را ترک کند.

1568- وعنْ  أبي هُرَيْرَةَ رضي اللَّهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « تُفْتَحُ أبْوابُ الجَنَّةِ يَوْمَ الاثنَيْنِ ويَوْمَ الخَمِيس، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عبْدٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيئا، إلاَّ رجُلاً كانَت بيْنهُ وبَيْنَ أخيهِ شَحْناءُ فيقال: أنْظِرُوا هذيْنِ حتَّى يصطَلِحا، أنْظِرُوا هذَيْنِ حتَّى يَصطَلِحا، » رواه مسلم.
 وفي روايةٍ له: « تُعْرَضُ الأعْمالُ في كُلِّ يومِ خَميسٍ وَاثنَيْنِ » وذَكَر نحْوَه.

1568- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود:  درهای بهشت روز دو شنبه و پنجشنبه باز می شود و برای هر بندهء که به خدا شريک نمی آورد، آمرزش می شود، مگر مرديکه ميان او و برادرش دشمنی و عداوت باشد و گفته می شود: اين را بتأخيراندازيد تا با هم صلح و آشتی نمايند. مسلم
و در روايتی از وی آمده که اعمال در هر روز دو شنبه و پنجشنبه عرضه می شود و مثل آن را ذکر نمود.
270- باب تحريم حسد و آن عبارت است از آرزوی زوال (از ميان رفتن) نعمت از صاحب و دارنده اش، خواه نعمت دين باشد يا نعمت دنيا

قال الله تعالی: { أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ} النساء: ٥٤

خداوند می فرمايد: آيا غبطه می خورند مردم بر آنچه که خداوند آنان را از فضل شان داده است.

 1569- وعَنْ أبي هُرَيرة رضي اللَّه عنْهُ أنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم  قال: « إيَّاكُمْ والحسد، فإنَّ الحسدَ يأكُلُ الحسناتِ كَما تَأْكُلُ النًارُ الحطب،أوْ قال العُشْبَ »  رواه أبو داود  .

1569- ا ز ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: از حسد بپرهيزيد، زيرا حسد نيکی ها را می خورد، همانطور که آتش هيزم يا علف را می خورد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:670.txt">271.باب منع از جاسوسی کردن و گوش دادن به سخن کسی که از شنيدن آن کراهيت دارد</a><a class="text" href="w:text:671.txt">272.باب نهی از گمان بد به مسلمانها بدون ضرورت</a><a class="text" href="w:text:672.txt">273.باب حرمت تحقير و خوار شمردن مسلمانان</a><a class="text" href="w:text:673.txt">274.باب النهي عن إظهار الشماتة بالمسلم</a><a class="text" href="w:text:674.txt">275.باب منع طعنه زدن در نسب های ثابت در ظاهر شريعت</a><a class="text" href="w:text:675.txt">276. باب منع از دغل کاری و نيرنگ بازی</a><a class="text" href="w:text:676.txt">277.باب تحريم پيمان شکنی</a><a class="text" href="w:text:677.txt">278.باب  منع از منت گذاشتن در بخشش و مانند آن</a><a class="text" href="w:text:678.txt">279. باب منع از فخر فروشی و سرکشی و طغيان</a><a class="text" href="w:text:679.txt">280.باب تحريم ترک مراوده با مسلمين بيش از سه روز، مگر اينکه مرد ترک شده بدعت کار باشد يا تظاهر به فسق کند و امثال آن </a></body></html>قال الله تعالی: { وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ} البقرة: ٢١٥
و قال تعالی: { وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ} البقرة: ١٩٧
و قال تعالی: { فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ} الزلزلة: ٧
و قال تعالی: { مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ} الجاثية: ١٥
والآيات في الباب كثيرة .

خداوند می فرمايد: آنچه از خير انجام می دهيد همانا خداوند به آن دانا است. بقره: 215
و هم می فرمايد: آنجه از خير انجام می دهيد، خداوند آنرا می داند. بقره: 197
و هم می فرمايد: پس کسی که به اندازهء ذرهء کوچکی عمل خير انجام دهد آنرا می بيند. زلزله: 7
و هم می فرمايد: کسی که عمل نيکو انجام می دهد، برای نفع خويشتن انجام می دهد. جاثيه: 15

و أما الاحاديث فکثيرة جداً، و هی غير منحصرة، فنذکر طرفاً منها:
آياد در اين مورد زياد است و احاديث هم بيحد است که برخی از آنها آورده می شود:
117- الأوَّل: عن أَبِي ذرٍّ جُنْدَبِ بنِ جُنَادَةَ رضي اللَّه عنه قال: قلت يا رسولَ اللَّه، أيُّ الأعْمالِ أفْضَل؟ قال: « الإِيمانُ بِاللَّه، وَالجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ » . قُلْت: أيُّ الرِّقَابِ أفْضَل؟ قال: « أنْفَسُهَا عِنْد أهْلِهَا، وأكثَرُهَا ثَمَناً » . قُلْت: فَإِنْ لَمْ أفْعل؟ قال: « تُعينُ صَانِعاً أوْ تَصْنَعُ لأخْرَقَ » قُلْت: يا رسول اللَّه أرَأيتَ إنْ ضَعُفْتُ عَنْ بَعْضِ الْعمل؟ قال: « تَكُفُّ شَرَّكَ عَن النَّاسِ فَإِنَّها صدقةٌ مِنْكَ على نَفسِكَ » . متفقٌ عليه.

117-  از ابوذر رضی الله عنه روايت که گفت:
گفتم يا رسول الله کدام کارها بهتر است؟
فرمود: ايمان بخدا و جهاد در راه او.
گفتم: کدام رقبه ها (گردن ها) بهتر است؟
فرمود: بهترين و پرقيمت ترين آن نزد اهلش.
گفتم: اگر اين كار را انجام ندهم؟
فرمود: اينکه با صنعتگری همکاری کنی يا برای کسی که خود درست کار کرده نمی تواند کار کنی.
گفتم: يا رسول الله اگر از انجام گوشهء از کارها ناتوان ماندم، چه کنم؟
فرمود: شر خود را از مردم باز داری که اين خود صدقهء از تو بر خويشتن است.

118- الثاني: عن أَبِي ذرٍّ رضي اللَّه عنه أيضاً أنَّ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: يُصْبِحُ على كلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صدقَةٌ ، فَكُلٌ تَسبِيْحةٍ صَدقةٌ ، وكُلُّ تحْمِيدَةٍ صدقَةٌ ، وكُلُّ تهْلِيلَةٍ صَدَقةٌ ، وكلُّ تَكْبِيرةٍ صَدَقَةٌ ، وأمْرٌ بالمعْرُوفِ صدقَةٌ ، ونَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صدقَةٌ . ويُجْزِئُ مِنْ ذَلكَ رَكعَتَانِ يرْكَعُهُما مِنَ الضُّحى » رواه مسلم 

118-	از ابو ذر رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: بر هر مفصل و بند شما صدقه لازم می شود، پس هر تسبيح گفتن صدقه است و هر حمد گفتن صدقه است و هر تهليل (لا اله الا الله) گفتن صدقه است و هر تکبير گفتن صدقه است، امر به کارهای پسنديده صدقه است، ونهی از اعمال بد صدقه است، و کفايت می کند از آن دو رکعتی که در چاشتگاه اداء نمايد.

قال الله تعالی: {وَلَا تَجَسَّسُوا } الحجرات: ١٢
و قال تعالی:{ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً} الأحزاب: ٥٨

خداوند می فرمايد: تجسس و کنجکاوی مکنيد. حجرات: 12
و می فرمايد: و آنانيکه می رنجانند مردان و زنان مؤمن را بدون اينکه گناهی کرده باشند هر آئينه بار بهتان و گناه واضحی را برداشته اند. احزاب: 58

 1570- وعنْ أبي هُريْرةَ رضي اللَّه عنهُ أنَّ رسُو