نيم‌؛ «اما اكنون‌ هر كس‌ گوش ‌بسپارد، براي‌ خود شهابي‌ در كمين‌ مي‌يابد» يعني: خداي‌ سبحان‌ با بعثت‌ پيامبر خويش‌ آسمان‌ را از دستبرد اخبار توسط جنيان‌ با شهابهاي‌ سوزاني‌ نگهباني‌ كرد پس‌ هر كس‌ از ما به‌ آن‌ گوش‌ بسپارد، شهابي‌ را در كمين‌ خود مي‌يابد تا او را مورد هدف‌ قرار داده‌ و از گوش‌ سپردن‌ و شنيدن‌ اخبار آسمان‌ بازش‌ دارد. احمد، ترمذي‌ و نسائي‌ از ابن‌عباس‌(رض) روايت‌ كرده‌اند كه‌ فرمود: «قبل‌ از بعثت‌، شياطين ‌نشستنگاههايي‌ در آسمان‌ داشتند كه‌ در آنها به‌ شنيدن‌ وحي‌ مي‌پرداختند و چون‌يك‌ كلمه‌ را مي‌شنيدند، نه‌ كلمه‌ ديگر هم‌ بر آن‌ افزوده‌ (و آن‌ را به‌ كاهنان‌ منتقل‌مي‌كردند) اما فقط آن‌ يك‌ كلمه‌ حق‌ بود و آنچه‌ بر آن‌ افزوده‌ شده‌ بود، باطل‌ و ناروا بود ولي‌ چون‌ رسول‌ خدا ص به‌ رسالت‌ برانگيخته‌ شدند، شياطين‌ از اين ‌نشستنگاههاي‌ خود بازداشته‌ شدند، سپس‌ آنها اين‌ رويداد را با ابليس‌ در ميان ‌گذاشتند، ابليس‌ به‌ آنها گفت: عامل‌ اين‌ امر چيزي‌ جز وقوع‌ يك‌ پديده‌ جديد در روي‌ زمين‌ نيست‌. آن‌گاه‌ او لشكريانش‌ را به‌ اطراف‌ و اكناف‌ زمين‌ فرستاد پس‌ گروهي‌ از آنان‌ رسول‌ خدا ص را در ميان‌ دو كوه‌ مكه‌ مكرمه‌ ايستاده‌ يافتند و نزد ابليس‌ آمده‌ اين‌ خبر را به‌ وي‌ دادند. ابليس‌ گفت: اين‌ همان‌ رويداد و حادثه‌اي‌ است‌ كه‌ در زمين‌ رخ‌ داده‌ است‌.
خلاصه‌ اين‌كه: شياطين‌ بعد از بعثت‌ رسول‌ خدا ص از استراق‌ سمع‌ بازداشته ‌شدند تا نتوانند چيزي‌ از قرآن‌ را دزديده‌ و آن‌ را به‌ زبان‌ كاهنان‌ بيفگنند و بر اثر آن‌ كار وحي‌ آشفته‌ و درهم‌ شود زيرا در آن‌ صورت‌ دانسته‌ نمي‌شود كه‌ راستگو كيست‌.
	سوره جن آيه  10
‏متن آيه : ‏
‏ وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً ‏
 
‏ترجمه : ‏
آن‌ جنيان‌ افزودند: «و ما نمي‌دانيم‌ كه‌ در حق‌ كساني‌ كه‌ در زمينند شري‌ اراده‌ شده ‌است» به‌سبب‌ اين‌ حراست‌ و نگهباني‌ از آسمان‌؟ «يا پروردگارشان‌ در حق ‌آنان‌ رشد را اراده‌ كرده ‌است‌؟» يعني: ما نمي‌دانيم‌ كه‌ خداوند(ج) با بازداشتن‌ ما از استراق‌ سمع‌، قصد آن‌ داشته‌ تا بر اهل‌ زمين‌ عذابي‌ فرود آورد، يا اين‌ كه‌ به‌سوي ‌زمينيان‌ پيامبري‌ بفرستد. ابن‌ كثير مي‌گويد: «اين‌ از ادب‌ جنيان‌ در بيان‌ سخن‌شان ‌بود كه‌ فاعل‌ شر را ذكر نكرده‌ ولي‌ خير را به‌ خداي‌ عزوجل‌ نسبت‌ دادند».
	سوره جن آيه  11
‏متن آيه : ‏
‏ وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً ‏
 
‏ترجمه : ‏
آن‌ جنيان‌ افزودند: «و اين‌كه‌ از ميان‌ ما جمعي‌ صالحانند» يعني: قبل‌ از استماع ‌قرآن‌، از ميان‌ ما بعضي‌ موصوف‌ به‌ صفت‌ صلاح‌ بودند «و جمعي‌ از مادون‌ اينند» يعني: گروهي‌ از ما ناصالح‌ يا در صلاح‌ و شايستگي‌ ناكامل‌اند. به‌ قولي: مراد از صالحان: مؤمنان‌ جن‌اند و مراد از كساني‌ كه‌ دون‌ اينند؛ كافرانشانند «ما روندگان‌ راههاي‌ گوناگونيم» يعني: ما جنيان‌ گروههايي‌ هستيم‌ متفرق‌ و پراكنده‌ و دسته‌هايي‌ هستيم‌ مختلف‌، داراي‌ خواسته‌هايي‌ متضاد و متباين‌ و راه‌ و روشهايي ‌دور از هم‌. سعيدبن‌ مسيب‌(رض) مي‌گويد: «جنيان‌ متشكل‌ بودند از مسلمانان‌، يهود، نصاري‌ و مجوس‌».
 
	سوره جن آيه  12
‏متن آيه : ‏
‏ وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن نُّعجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُ هَرَباً ‏
 
‏ترجمه : ‏
آن‌ جنيان‌ افزودند: «و اين‌كه‌ ما دانستيم‌ كه‌ هرگز الله را عاجز نتوانيم‌ كرد در زمين» يعني: ما دانستيم‌ كه‌ اگر حق‌ تعالي‌ در باره‌ ما چيزي‌ را اراده‌ كند، هرگز از او گريزي‌ نداريم‌ و او را درمانده‌ نمي‌توانيم‌ كرد «و عاجز نتوانيم‌ كرد او را از جهت‌ گريختن» يعني: نمي‌توانيم‌ از نزد وي‌ بگريزيم‌ بلكه‌ حتما او ما را فرو مي‌گيرد.
	سوره أنبياء آيه  44
‏متن آيه : ‏
‏ بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاء وَآبَاءهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«بلكه‌ اينان‌ و پدرانشان‌ را بهره‌مند كرديم‌» يعني: مردم‌ مكه‌ و پدرانشان‌ را با نعمت‌هايي‌ كه‌ برآنان‌ داديم‌، بهره‌مند كرديم‌ «تا آن‌كه‌ عمرشان‌ به‌ درازا كشيد» پس ‌به‌ اين‌ طول‌ عمر فريفته‌ شده‌ و گمان‌ كردند كه‌ پيوسته‌ در همين‌ نازونعمت‌ برقرار خواهند ماند «آيا نمي‌بينند» يعني: آيا نمي‌نگرند تا اين‌ حقيقت‌ را كه‌ دليل‌ آشكار نافذ بودن‌ امر الهي‌ و عجز ديگران‌ است‌ ببينند؛ «كه‌ ما مي‌آييم‌ و زمين‌ را از جوانب‌ آن ‌فرو مي‌كاهيم‌؟» يعني: سرزمين‌ كفر را از اطراف‌ و جوانب‌ آن‌ ـ با غالب‌ ساختن ‌مسلمانان‌ بر آن‌ ـ مي‌كاهيم‌ و آن‌ را براي‌ پيامبر خود ص و مسلمانان‌ ـ كشوري ‌پس‌ از كشور ديگر و قلمروي‌ پس‌ از قلمرو ديگر ـ مي‌گشاييم‌؟ به‌ قولي‌ معني‌ اين ‌است: ما با كشتن‌ و اسير ساختن‌ كفار، از زمين‌ مي‌كاهيم‌.
بعضي‌ از دانشمندان‌ عصر حاضر برآنند كه‌ آيه‌ كريمه‌ بر كاستن‌ از اطراف‌ كره ‌زمين‌ ـ در شمال‌ و جنوب‌ آن‌ ـ دلالت‌ روشني‌ دارد و به‌خاطر همين‌ كاستن ‌مداوم‌ از اطراف‌ زمين‌ است‌ كه‌ زمين‌ كاملا مدور نيست‌. البته‌ اين‌ پديده‌اي‌ است‌ كه‌ دانشمندان‌ از وجود آن‌ در قطب‌ شمال‌ و جنوب‌، به‌ خط «اهليجي‌» تعبير مي‌كنند و اين‌ اعجاز ديگري‌ از معجزات‌ علمي‌ قرآن‌ كريم‌ است‌.[3]
 «آيا باز هم‌ آنان‌ پيروزند؟» و آنچه‌ بر سر همه‌ مي‌آيد، بر سرشان‌ نخواهد آمد؟ يعني: چگونه‌ آنان‌ بر ما پيروز خواهند بود، درحالي‌كه‌ ما از اطراف‌ سرزمينشان‌ مي‌كاهيم‌ تا بدانجا كه‌ آنان‌ را در سرزمينشان‌ محاصره‌ مي‌كنيم‌ و سپس‌ آن‌ را بر پيامبر خود و مسلمين‌ مي‌گشاييم‌ و كار كفار را واژگون‌ و بي‌سرانجام‌ مي‌گردانيم‌؟! كه‌ اين‌ معني ‌بنا بر تفسير اول‌ است‌.
[2] نگاه‌ كنيد به‌ كتاب‌ «جلوه‌ هايي‌ جديد از اعجاز علمي‌ قرآن‌ كريم‌» تأليف‌ مترجم‌.	سوره جن آيه  13
‏متن آيه : ‏
‏ وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْساً وَلَا رَهَقاً ‏
 
‏ترجمه : ‏آن‌ جنيان‌ افزودند: «و اين‌كه‌ ما چون‌ هدايت» يعني: قرآن‌ «را شنيديم‌، به‌ آن ‌ايمان‌ آورديم» يعني: به‌ اين‌ امر كه‌ قرآن‌ از نزد خداوند(ج) است‌ تصديق‌ و باور نموده‌ و آن‌ را تكذيب‌ نكرديم‌ چنان‌كه‌ كفار انس‌ آن‌ را تكذيب‌ كردند. پس‌ جنيان ‌به‌ اين‌ امر افتخار كردند و حقا هم‌ كه‌ اين‌ افتخ