 خداي‌ متعال‌ روشن‌ مي‌كند كه‌ انسانها در روز قيامت‌ به‌ سه‌ گروه‌ تقسيم‌ مي‌شوند: دست‌راستي‌ها كه‌ اصحاب‌ بهشت‌اند، دست‌ چپي‌ها كه‌ اهل‌ دوزخ‌اند و پيشتازان‌ سبقت‌گيرنده‌ به‌ پيشگاه‌ خداي‌ عزوجل‌ و مقربان‌ بارگاه‌ وي‌؛ كه‌ پيامبران‌، صديقان‌ و شهدا مي‌باشند. در حديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ عائشه‌ رضي‌الله عنها آمده‌ است‌ كه‌رسول‌ اكرم‌ ص فرمودند: «آيا مي‌دانيد كه‌ پيشتازان‌ به‌سوي‌ سايه‌ (عرش‌) الهي‌ در روز قيامت‌ چه‌ كساني‌اند؟ اصحاب‌ گفتند: خدا و رسولش‌ داناترند. رسول‌ اكرم‌ ص فرمودند: ايشان‌ كساني‌ اند كه‌ چون‌ حق‌ به‌ آنان‌ عرضه‌ شود، آن‌ را مي‌پذيرند و چون‌ حق‌ از آنان‌ خواسته‌ شود، آن‌ را مي‌بخشند و بر مردم‌ چنان ‌حكم‌ و داوري‌ مي‌كنند كه‌ بر خويشتن‌ حكم‌ مي‌كنند». ابن‌كثير در تفسير: (‏ وَكُنتُمْ أَزْوَاجاً ثَلَاثَةً ‏): (و شما دسته‌هاي‌ سه‌گانه‌اي‌ باشيد) «آيه‌ / 7» مي‌گويد: «يعني‌ مردم‌ در روز قيامت‌ به‌ سه‌ دسته‌ تقسيم‌ مي‌شوند؛ دسته‌اي‌ در طرف‌ راست‌ عرش پروردگار سبحان‌ قرار دارند و آنان‌ كساني‌اند كه‌ از پهلوي‌ راست‌ آدم‌(ع) بيرون‌آمده‌اند ... و سدي‌ مي‌گويد: آنان‌ جمهور اهل‌ بهشت‌اند. دسته‌ دوم‌ در طرف ‌چپ‌ عرش‌ قرار دارند و آنان‌ عامه‌ اهل‌ دوزخ‌اند كه‌ از پهلوي‌ چپ‌ آدم‌(ع) بيرون ‌آمده‌اند... ـ پناه‌ بر خدا(ج) از عملكرد آنان‌ ـ و دسته‌ سوم‌ پيشتازان‌ در بارگاه ‌خداي‌ عزوجل‌اند كه‌ ايشان‌ از اصحاب‌ يمين‌ بهره‌مندتر، مخصوص‌تر و به‌حق‌ تعالي‌ نزديكترند و اين‌ گروه‌؛ پيامبران‌، صديقان‌ و شهيدان‌ مي‌باشند كه‌ تعدادشان‌ از اصحاب‌ يمين‌ كمتر است‌».
 
سوره واقعة آيه  11
‏متن آيه : ‏
‏ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«آنانند همان‌ مقربان‌» يعني: نزديك‌ كرده‌گان‌ به‌سوي‌ پاداش‌ فراوان‌ الهي‌ و كرامت‌ و گراميداشت‌ عظيم‌ وي‌.
 
	سوره واقعة آيه  12
‏متن آيه : ‏
‏ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ‏
 
‏ترجمه : ‏
آن‌ مقربان‌ به‌ طور ابد «در بهشتهاي‌ پر ناز و نعمت‌» اند.
 
سوره واقعة آيه  13
‏متن آيه : ‏
‏ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
آن‌ مقربان‌؛ «جمعي‌ بسيارند از پيشينيان‌» ثله‌ : گروهي‌ است‌ كه‌ شمار آن‌ در تحت‌ حصر نيايد. مراد از پيشينيان: امت‌هاي‌ سابق‌ از زمان‌ آدم‌(ع) تا بعثت‌ پيامبر ما حضرت‌ محمد ص مي‌باشند.
 
	سوره واقعة آيه  14
‏متن آيه : ‏
‏ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و» آن‌ مقربان‌ «اندكي‌اند از متأخران‌» يعني: مقربان‌ از امت‌ محمد ص نسبت ‌به‌ پيشينيان‌ خود از امت‌هاي‌ ديگر اندك‌اند، به‌ سبب‌ بسياري‌ پيامبران‌ در امت‌هاي پيشين‌ و بسياري‌ كساني‌ كه‌ دعوتشان‌ را اجابت‌ گفته‌اند. به‌قولي‌ ـ كه‌ ابن‌كثير نيز آن‌را ترجيح‌ داده‌ است‌ ـ مراد اين‌ است‌ كه: مقربان‌ جمعي‌ بسيار از پيشينيان‌ امت محمد ص و جمعي‌ اندك‌ از متأخران‌ همين‌ امت‌اند بنابراين‌، جمعي‌ بسيار از پيشينيان‌ مقرب‌ و پيشتاز امت‌ محمدي‌ در بهشت‌اند ولي‌ از متأخران‌ اين‌ امت ‌مقربان‌ اندكي‌ در بهشت‌اند، برخلاف‌ اصحاب‌ يمين‌ (ياران‌ دست‌ راست‌) زيرا چنان‌كه‌ مي‌آيد ـ از هر دو مجموعه‌ پيشينيان‌ و متأخرانشان‌ جمع‌ بسياري‌ در بهشت‌اند پس‌ هيچ‌ امتناعي‌ ندارد كه‌ اصحاب‌ يمين‌ اين‌ امت‌ بيشتر از اصحاب‌ يمين ‌غيرشان‌ از امت‌هاي‌ ديگر باشند. بنابراين‌، از پيشتازان‌ و مقربان‌ اندك‌ و از جمع‌ بسيار بزرگ‌ اصحاب‌ يمين‌ اين‌ امت‌ است‌ كه‌ نصف‌ اهل‌ بهشت‌ تشكيل‌ مي‌شود چنان‌كه‌ در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌ كه‌ رسول‌ اكرم‌ ص به‌ ياران‌ خويش‌ گفتند: «إني‌لأرجوا أن‌ تكونوا نصف‌ اهل‌الجنة: من‌ اميدوارم‌ كه‌ شما (امت‌ من) نصف‌ اهل ‌بهشت‌ باشيد».
در بيان‌ سبب‌ نزول‌ آيات‌ «13 ـ 39» از ابي‌هريره‌(رض) روايت‌ شده‌ است‌ كه‌ فرمود: چون‌ آيه‌ (‏ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ13 ‏ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ‏ ‏) : (از پيشينيان‌ جمعي‌ بسيار و از متأخران‌ جمع‌ اندكي‌اند) نازل‌ شد، اين‌ امر كه‌ چرا شمار بهشتيان‌ امت‌هاي‌ قبل ‌بيشتر است‌، بر مسلمانان‌ دشوار آمد لذا بعد از آن‌ آيه:(‏ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ‏ وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ‏ : (از پيشينيان‌ و متأخران‌ جمعي‌ بسيارند) نازل‌ شد. هرچند اين‌ روايت ‌سند قوي‌ و محكمي‌ ندارد.
خلاصه‌ اين‌كه: مجموع‌ اين‌ امت‌ در بهشت‌ نسبت‌ به‌ غير خود از امت‌ها در اكثريت‌ قرار دارند اما سابقان‌ و پيشتازان‌ امت‌هاي‌ گذشته‌ از سابقان‌ امت‌ ما بيشترند ولي‌ باز تابعان‌ امت‌ ما بيشتر از تابعان‌ و متأخران‌ امت‌هاي‌ ديگر مي‌باشند. شايان ‌ذكر است‌ كه‌ بسيار بودن‌ پيشتازان‌ امت‌هاي‌ پيشين‌ به‌سوي‌ بهشت‌، دليل‌ ديگري‌ جز كثرت‌ انبيايشان‌ ندارد پس‌ اگر پيشتازان‌ امت‌هاي‌ پيشين‌ با ضميمه ‌شدن‌ انبيايشان‌ به ‌ايشان‌ از ما بيشتر باشند بر پيشتازان‌ امت‌ ما هيچ‌ باكي‌ نيست‌.
 
سوره واقعة آيه  15
‏متن آيه : ‏
‏ عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«بر تخت‌هاي‌ زربافته‌» يعني: مقربان‌ بر تخت‌هاي‌ بافته‌شده‌ از رشته‌هاي‌ طلا تكيه‌ داده‌اند. به‌قولي: (موضونه‌) تخت‌هاي‌ مشبك‌ به‌ در و ياقوت‌ و زبرجد، يعني ‌تخت‌هاي‌ گوهرنشان‌ است‌.
	سوره واقعة آيه  16
‏متن آيه : ‏
‏ مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«كه‌ روبروي‌ هم‌ برآنها تكيه‌ داده‌اند» يعني: مقربان‌ روبروي‌ هم‌ در كمال‌ انس‌ والفت‌ بر تخت‌هاي‌ زربفت‌ گوهرنشان‌ نشسته‌اند و چنان‌ نيست‌ كه‌ همديگر را از پشت‌سر ببينند و بعضي‌ به‌ قفاي‌ بعضي‌ ديگر نگاه‌ كنند.
 
	<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="w:html:295.xml">صفحة (322)</a><a class="folder" href="w:html:307.xml">صفحة (323) </a><a class="folder" href="w:html:322.xml">صفحة (324)</a><a class="folder" href="w:html:334.xml">صفحة (325)</a><a class="folder" href="w:html:344.xml">صفحة (326) </a><a class="folder" href="w:html:358.xml">صفحة (327)</a><a class="folder" href="w:html:373.xml">صفحة (328)</a><a class="folder" href="w:html:383.xml">صفحة (329) </a><a class="folder" href="w:html:393.xml">صفحة (330)</a><a class="folder" href="w:html:405.xml">صفحة (331)</a><a class="folder" href="w:html:417.xml">صفحة (332)</a><a class="folder" href="w:html:424.xml">صفحة (333)</a><a class="folder" href="w:html:435.xml">صفحة (334)</a><a class="folder" href="w:html:444.xml">صفحة (335)</a><a class="folder" href="w:html:452.xml">صفحة (336)</a><a class="folder" href="w:html:461.xml">صفحة (337)</a><a class="folder" href="w:html:469.xml">صفحة (338) </a><a class="folder" href="w:html:478.xml">صفحة (339)</a><a class="folder" href="w:html:488.xml">صفحة (340)</a><a class="folder" href="w:html:497.xml">صفحة (341) </a></body></html>﴿ سوره‌ واقعه ﴾
مكي‌ است‌ و داراي‌ (96)‌ آيه‌ است‌.
 
وجه‌ تسميه: اين‌ سوره‌ بدان‌ سبب‌ «واقعه‌» ناميده‌ شد كه‌ با فرموده‌ حق‌ ت