كاش‌ مرا برگشتي‌ بود» به‌سوي‌ دنيا «تا از نيكوكاران‌ مي‌شدم» يعني‌: تا از مؤمنان‌ به‌ خدا(ج)، از يكتاپرستان‌ وي‌ و از نيكوكاران‌ در اعمال‌ خويش‌ مي‌شدم‌.
 
	سوره طه آيه  49
‏متن آيه : ‏
‏ قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَا مُوسَى ‏
 
‏ترجمه : ‏
بعد از آن‌كه‌ هارون‌ و موسي علیهماالسلام اين‌ پيام‌ الهي‌ را به‌ فرعون‌ رساندند، او: «گفت‌: اي‌ موسي‌! پروردگار شما كيست‌؟» فرعون‌ پروردگار را به‌ آن‌ دو منتسب ‌ساخت‌ نه‌ به‌ خود، به‌ سبب‌ اين‌كه‌ او منكر ربوبيت‌ و پروردگاري‌ حق‌ تعالي‌ بود و سخن‌ آنها را در اين‌ مورد كه‌ خداي‌ عزوجل‌ پروردگار او نيز هست‌، تصديق ‌نكرد. علت‌ اين‌كه‌ او فقط موسي‌(ع) را مخاطب‌ ساخت‌ نه‌ برادرش‌ را، اين‌ بود كه‌ موسي‌(ع) اصل‌ بود و هارون‌(ع) تبع‌.
 
	آيه  59
‏متن آيه : ‏
‏ بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«نه‌ چنان‌ است» كه‌ تو مي‌گويي‌ اي‌ بنده‌ پشيمان‌ از گذشته‌ خويش‌ در سراي‌ دنيا بلكه‌ حق‌ اين‌ است‌ كه‌: «آيات‌ من‌ بر تو آمد و تو آنها را تكذيب‌ كردي‌ و تكبر ورزيدي‌ و از كافران‌ شدي» مراد از آيات‌: آيات‌ تنزيلي‌ پروردگار است‌ كه‌ قرآن‌ كريم ‌مي‌باشد. يعني‌: درحالي‌كه‌ تو در دنيا امكان‌ تصديق‌ و پيروي‌ از حق‌ را داشته‌اي‌، ديگر چرا حالا خواستار بازگشت‌ به‌سوي‌ دنيا مي‌شوي‌؟.
 
	آيه  60
‏متن آيه : ‏
‏ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و روز قيامت‌ كساني‌ را كه‌ بر خدا دروغ‌ بسته‌اند» هنگامي‌ كه‌ مدعي‌ شدند: خداي‌ سبحان‌ شريك‌ و زن‌ و فرزند دارد «روسياه‌ مي‌بيني» به‌سبب‌ عذابي‌ كه‌ بر آنان‌ احاطه‌ كرده‌ است‌ و به‌سبب‌ آنچه‌ كه‌ از غضب‌ و نقمت‌ خدا(ج) مشاهده ‌كرده‌اند، يا به‌ سبب‌ كذب‌ و افترايشان‌، روسياه‌ و بي‌آبرو شده‌اند «آيا منزلگاه متكبران‌ در جهنم‌ نيست‌؟» يعني‌: قطعا جهنم‌ مسكن‌ و مقام‌ متكبران‌ و گردنكشان‌ ازطاعت‌ اخداوند(ج) است‌. كبر ـ چنان‌كه‌ در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌: «گردنكشي ‌در برابر حق‌ و خرد و خوار شمردن‌ مردم‌ است‌».
	آيه  61
‏متن آيه : ‏
‏ وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و خدا متقيان‌ را» يعني‌: كساني‌ را كه‌ از شرك‌ و نافرماني‌هاي‌ اخداوند(ج) پرهيز كرده‌اند «نجات‌ مي‌دهد، قرين‌ رستگاري‌ خويش‌ شده» يعني‌: نجات‌ مي‌دهد ايشان‌ را از دوزخ‌ و رستگارشان‌ مي‌سازد به‌ بهشت‌. سپس‌ در تفسير اين‌ رستگاري ‌مي‌فرمايد: «بديشان‌ سختي‌اي‌ نمي‌رسد و نه‌ اندوهگين‌ مي‌شوند» يعني‌: رنج‌ وسختي‌ و اندوه‌ را از آنان‌ دور مي‌دارد. در حديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ ابوهريره‌(رض) آمده‌ است‌ كه‌ رسول‌‌خدا‌ص اين‌ آيه‌ را چنين‌ تفسير كردند: «اخداوند(ج) به‌ همراه‌ هر شخص‌، عمل‌ وي‌ را حشر مي‌كند و گرد مي‌آورد پس‌ عمل‌ مؤمن‌ در نيكوترين ‌صورت‌ و پاكيزه‌ترين‌ و معطرترين‌ بوي‌، همراه‌ وي‌ است‌ و هرگاه‌ موقف‌ رعب‌ يا هراسي‌ در پيش‌ باشد، آن‌ عملش‌ برايش‌ مي‌گويد: نترس‌ زيرا تو در معرض‌ اين‌ موقف‌ نيستي‌ و تو را به‌ آن‌ مد نظر ندارند. پس‌ چون‌ آن‌ عمل‌ مجسم‌ از اين ‌اطمينان‌بخشي‌ها به‌وي‌ بسيار انجام‌ مي‌دهد، آن‌ شخص‌ مي‌گويد: وه‌! چه‌ نيكوكسي‌ هستي‌! آخر بگو كه‌ تو كيستي‌؟ عملش‌ مي‌گويد: آيا مرا نمي‌شناسي‌؟! من‌عمل‌ صالح‌ تو هستم‌؛ مرا با سنگيني‌ و گرانباري‌ام‌ برداشتي‌ و سوگند به‌خداي‌ عزوجل‌ كه‌ اكنون‌ تو را برمي‌دارم‌ و از تو دفاع‌ مي‌كنم‌! پس‌ همين‌ كس‌ است‌ كه‌ خداي‌ عزوجل‌ درباره‌ وي‌ مي‌فرمايد: (‏ وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ‏) ‌».
 
آيه  62
‏متن آيه : ‏
‏ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«الله آفريدگار هرچيزي‌ است» از همه‌ اشياي‌ موجود در دنيا و آخرت‌؛ بي‌ هيچ ‌فرقي‌ ميان‌ يك‌ چيز با چيز ديگري‌ «و اوست‌ كه‌ بر هر چيز نگهبان‌ است» و مراقب‌، بي‌ مشاركت‌ هيچ‌ شريكي‌.
 
	آيه  63
‏متن آيه : ‏
‏ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«كليدهاي‌ آسمانها و زمين» يعني‌: كليدهاي‌ رزق‌ و رحمت‌، يا كليدهاي‌ اداره‌ و تدبير امور آسمانها و زمين‌ «از آن‌ اوست» هيچ‌كس‌ در آسمانها و زمين‌ بر وي ‌ناپديد نشده‌ و از حيطه‌ اداره‌ و تدبير وي‌ گريزي‌ ندارد «و كساني‌ كه‌ به‌ آيات‌ الله» يعني‌: به‌ حجتها و برهانهاي‌ وي‌ «كافر شده‌اند، آن‌ گروه‌ آنانند زيانكاران» كه‌ در دنيا و آخرت‌ به‌ خود زيان‌ رسانده‌اند. در حديث‌ شريف‌ آمده‌ است‌ كه‌ عثمان ‌بن ‌عفان‌(رض) از رسول‌‌خدا‌ص تفسير اين‌ آيه‌ را پرسيد، ايشان‌ فرمودند: «اي‌ عثمان‌! كسي‌ قبل‌ از تو راجع‌ به‌ آن‌ از من‌ سؤال‌ نكرده‌ است‌. تفسير آن‌ گفتن‌ اين‌ كلمات ‌است‌: «لا إله‌ إلا الله‌ و الله‌ أكبر وسبحان ‌الله‌ وبحمده‌ أستغفر الله‌ ولا حول‌ ولا قوة‌ إلا باالله‌ هو الأول‌ والآخر والظاهر والباطن‌ بيده‌ الخير يحيي‌ ويميت‌ وهو علي‌ كل‌ شي‌ء قدير». يعني: گنجينه‌هاي‌ آسمانها و زمين‌ براي‌ گوينده‌ اين‌ها باز ساخته‌ مي‌شود و به‌ او خيري‌ بسيار و پاداشي‌ بزرگ‌ مي‌رسد.
 
	آيه  64
‏متن آيه : ‏
‏ قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
آن‌گاه‌ كه‌ مشركان‌ رسول‌‌خدا‌ص را به‌ پرستش‌ بتان‌ فراخوانده‌ و گفتند: اين ‌دين‌، دين‌ پدرانت‌ مي‌باشد! خداي‌ سبحان‌ به‌ پيامبرش‌ فرمان‌ داد كه‌: «بگو: اي ‌نادانان‌! آيا به‌ من‌ امر مي‌كنيد كه‌ جز خدا را بپرستم‌؟» چه‌ جهالت‌ و حماقتي‌!
بيهقي‌ در بيان‌ سبب‌ نزول‌ آيه‌ كريمه‌ از حسن‌ بصري‌ روايت‌ مي‌كند كه‌ گفت‌: مشركان‌ به‌ رسول‌‌خدا‌ص گفتند: اي‌ محمد‌ص! آيا آبا و اجدادت‌ را گمراه ‌مي‌شناسي‌؟! پس‌ اين‌ آيه‌ نازل‌ شد. ابن‌عباس‌ك روايت‌ مي‌كند: مشركان‌ از جهل‌ خويش‌ رسول‌‌خدا‌ص را به‌ پرستش‌ بتان‌ دعوت‌ كرده‌ و گفتند: در آن‌صورت‌ ما هم‌ با تو خدايت‌ را مي‌پرستيم‌! پس‌ اين‌ آيه‌ نازل‌ شد.
 
آيه  65
‏متن آيه : ‏
‏ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ ا