م بودنشان چه فایده‌ای دارد؟!
شما می‌گویید پاداش و اجر تقیه به اندازه پاداش نماز است، طوری که کسی که تقیه نمی‌کند مانند کسی است که نماز نمی‌خواند(1) ، و می‌گویند که «نه دهم دین تقیه است»(2) ؛ تردیدی نیست که ائمه شما به این نه دهم عمل کرده‌اند و این با عصمت خیالی آنها تضاد دارد!
---------------------------------------------------------------------------------------
1) بحار الانوار 75/421 و مستدرک الوسائل 12/254.
2) اصول الکافی 2/217 و بحار الانوار 75/423.(80) شیعه وقتی از حدیث(1)  ثقلین بر امامت ائمه خود استدلال می‌کنند دچار یک تناقض می‌شوند، چون آنها هر کس را که ثقل اصغر (أهل البيت) را عیب‌جویی کند و به آن طعنه بزند کافر قرار می‌دهند، اما هر کس به ثقل اکبر که قرآن است طعنه بزند می‌گویند او مجتهد بود و اشتباه کرده است و او را کافر نمی‌شمارند.
----------------------------------------------------------------------------------
1) پیامبر (ص) فرمود: (دو چیز مهم را در میان شما می‌گذارم کتاب خدا و عترت، اهل بیتم) الترمذی 5/328-329.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:94.txt">پرسش 81</a><a class="text" href="w:text:95.txt">پرسش 82</a><a class="text" href="w:text:96.txt">پرسش 83</a><a class="text" href="w:text:97.txt">پرسش 84</a><a class="text" href="w:text:98.txt">پرسش 85</a><a class="text" href="w:text:99.txt">پرسش 86</a><a class="text" href="w:text:100.txt">پرسش 87</a><a class="text" href="w:text:101.txt">پرسش 88</a><a class="text" href="w:text:102.txt">پرسش 89</a><a class="text" href="w:text:103.txt">پرسش 90</a></body></html>(81) شیعه می‌گویند که همه اصحاب به جز تعداد اندکی که از هفت نفر بیشتر نیستند مرتد شده‌اند.
سوال اینجاست که بقیه اهل بیت مانند فرزندان جعفر و فرزندان علی ... و غیره کجا هستند، آیا آنها هم مرتد شدند؟!(82) در حدیث مهدی آمده است: «لو لم يبقَ من الدنيا إلاَّ يوم لطوَّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي».
«اگر از دنیا فقط یک روز باقی بماند خداوند آن روز را طولانی می‌کند تا آن که در آن روز مردی از اهل بیت من بر می‌خیزد که اسم او اسم من است و اسم پدرش اسم پدر من است»(1) ، مشخص است که اسم پیامبر (ص) محمد بن عبدالله است و شیعه می‌گویند اسم مهدی محمد بن الحسن است! این اشکال بزرگی است!
یکی از علمای شیعه برای رفع این اشکال جواب عجیب و خنده‌داری گفته است! او می‌گوید: (پیامبر خدا (ص) دو نوه به نام‌های ابو محمد الحسن و ابو عبدالله الحسین داشت، و از آن جا که حجت یعنی امام منتظر از فرزندان حسین است و کینه حسین ابا عبدالله بود بنابراین پیامبر او را محمد بن عبدالله نامید و گویا او را به کینه حسین منسوب کرد تا اسم پدرش با اسم پدر پیامبر مطابق باشد و به جای جدّ کلمه پدر را قرار داد)!!(2) .
----------------------------------------------------------------------------------------
1) ابو داود 4/106 و آلبانی در صحیح الجامع این حدیث را صحیح دانسته است. (5180)  و شيعه به اين روايت احتجاج می‌كنند ... چنانچه خواهد آمد.
2) کشف الغمة فی معرفة الائمة الأربلی 3/228، أمالي الطوسي، ص 362، إثبات الهداة (3/594،598).(83) تناقضاتی دربارة حیات مهدی منتظر شیعیان: 
1ـ مادر مهدی کیست؟ 
آیا مادر او کنیزی است که اسمش نرگس است، یا کنیزی است به نام صقیل، یا کنیزی است به نام ملیکه یا کنیزی است که اسمش خمط است، یا کنیزی است با نام حکیمه، و یا کنیزی است به نام ریحانه، یا اسمش سوسن است یا اینکه مادرش کنیز نیست و زنی آزاد به نام مریم است؟! 
2 ـ مهدی چه زمانی به دنیا آمده است؟ 
آیا هشت ماه بعد از وفات پدرش به دنیا آمد.
یا اینکه قبل از وفات پدرش در سال 252 ه‍ به دنیا آمد.
یا اینکه در سال 255 ه‍ متولد شد، یا اینکه در سال 256 ه‍ دیده به جهان گشوده است.
و یا اینکه در سال 257 ه‍ به دنیا آمده است و یا اینکه در سال 258 ه‍ متولد شده است. 
آیا در هشتم ذی العقده متولد شده است، یا در هشتم شعبان به دنیا آمده است، یا اینکه پانزدهم شعبان میلاد اوست، یا اینکه در پانزدهم رمضان متولد شده است؟! 
3 ـ چگونه در شکم مادر بود؟ 
آیا در شکم مادرش بود مانند ديگر زنان، یا در پهلوی ماردش؟! 
4 ـ چگونه مادرش او را به دنیا آورد؟ 
آیا از رحم و راه طبیعی چون دیگر انسان‌ها متولد شد یا اینکه از ران مادرش بیرون آمد؟! 
5 ـ چگونه پرورش یافت و بزرگ شد؟ 
از ابو الحسن روایت کرده‌اند که گفت: (ما وصی‌ها در یک روز چنان رشد می‌کنیم که دیگر مردم در یک هفته به آن اندازه رشد می‌نمایند)!
و از ابی الحسن روایت است که گفت: «هر کودکی از ما وقتی یک ماه بر او بگذرد چنان می‌نماید که گویا یک سال بر او گذشته است)!
از ابو الحسن روایت است که گفت: (ما امامان در یک روز چنان رشد می‌کنیم که دیگران در یک سال رشد می‌کنند)(1) .
6 ـ مهدی کجا اقامت می‌کند؟ 
گفته‌اند در طیبه، سپس گفته‌اند نه بلکه او در کره رضوی در منطقه روحاء به سر می‌برد، و سپس گفته‌اند او در ذی طوی در مکه مقیم است سپس گفته‌اند او در سامرا است! و چنان در این مورد سخنان مختلفی است که یکی از آنها می‌گوید:
(ليت شعري أين استقرت بك النوى … بل أي أرض تقلك أو ثرى، أبرضوى أم بغيرها أم بذي طوى… أم في اليمن بوادي شمروخ أم في الجزيرة الخضراء ).
(ای کاش می‌دانستم کجا هستی ...... در کدام زمینی و یا در کدام آسمان هستی، آیا در رضوی هستی یا در ذی طوی، يا در جایی دیگر ... یا در یمن در درة شمروخ یا در جزیرة سبز)(2) .
7 ـ آیا مهدی وقتی باز می‌گردد پیر است یا جوان؟ 
از مفضل روایت است که گفت: از صادق پرسیدم: ای سرورم! او در حالت پیری می‌آید یا وقتی ظهور می‌کند جوان است؟ صادق گفت: «سبحان الله، وهل يعرف ذلك، يظهر كيف شاء وبأي صورة شاء».
«سبحان الله! چه کسی می‌داند، او به هر صورتی که بخواهد ظهور می‌کند»(3) .
و در روایتی دیگر آمده است: «يظهر في صورة شاب موفق ابن اثنين وثلاثين سنة».
«او به صورت جوانی سی و دو ساله ظهور خواهد کرد»(4) .
و در روایتی دیگر آمده است: «يخرج وهو ابن إحدى وخمسين سنة».
«او به صورت مردی پنجاه و یک ساله ظهور می‌کند»(5) .
و در روایتی دیگر آمده است: «يظهر في صورة شاب موفق ابن ثلاثين سنة».
«او به صورت جوانی سی ساله ظهور خواهد کرد»(6) .
8 ـ مدت فرمانروائی او چقدر است؟ 
محمد الصدر می‌گوید: (در این مورد روایات زیادی آمده است، ولی مفهوم همه تا حد زیادی تناقض و متضاد است و به خاطر این بسیاری از مؤلفان دچار حیرت و سردرگمی شده‌اند)(7) . و گفته‌اند: قائم ما نوزده سال فرمانروائی خواهد کرد. و در روایتی دیگر آمده است: «او هفت سال فرمانروایی می‌کند ولی خداوند چنان شب و روز را برای او طولانی می‌نماید که یک سال او به اندازة ده سال است بنابراین سال‌های فرمانروائی او هفتاد سال از سال‌های شما است»(8) .
و در روایتی دیگر آمده است که قائم آل محمد سیصد و نه سال فرمانروائی خواهد کرد، چنان که اهل کهف 309 سال در غار ماندند. 
9 ـ مدت غیبت او چقدر است؟ 
از علی بن ابی طالب روایت کرده‌اند که گفت: مهدی در غیبت به سر می‌برد و باعث حیرت مردم می‌شود و بنابراین گروهی از مردم در مورد غیبت او گمراه می‌شوند و گروهی هدایت می‌شوند، وقتی از او پرسیدند که زمان 